殷墟卷 一可以人徜徉在古文字和古文的秘密花 和各位友分享...

1,515的鼓 5站台

077，偷美食

信家青染。用以耳杯的沾汁。

高10.3公分，

西中，西元前206B.C.-西元24年

解字的意之前要先故事。出自《春秋左氏》宣公四年的。楚人向公的土，族的子弟子公子家要去公。子公的食指突然起，子公的食指子家看，：「以前我的手指的，就表示到有特滋味的食物。」人要入殿的候，看到正在理，就相而心大笑。公人嬉笑的原因，子家就告才的情景。到了要大夫要品羹的候，公存心玩笑，竟然故意不招待子公吃羹。子公大生，就用手指伸煮羹的鼎，沾汁往口了一下，然後地急走出去。

地下文物使用字的，目前最早的於春秋代的器文，由及皿成（）。《文》的解：意是私利物也。意是欲皿。重在於偷的人喜上件器皿。解可能有偏真正的意。是在的涎字，的字源，表一人口而口水向下直流之。另一相似的次字（），作口把唾沫或屑出口外，不是可嘉的行，故有次等的意。如果的意只是自想要偷取盛放食品的皿，在有必要把流口水的重表出。字的重是私下地，或不人知的情下作某件。在我生活中，常常有到美食，口中不自禁地分泌出唾沫的。如果偷一口不影整道美食的容或形象，有些人就作出偷一口的解行。我想才是要把口水表在字意的原因了。

子公赴宴，不知已坐定了有，史有得那。古代宴，一向也筷子匙，但那是作羹中把菜蔬拿出的工具，所以《曲》『羹之有菜者用。』是木而可物的器具，即今天的筷子。古代的很多匙匕在底部有多小孔洞，就是用以乾菜蔬、肉，使不多汁的。中然重食物的味道，但不是很，用手取食，所以『黍毋以箸』。因此前後都要洗手。殷勤的主人自倒水客人洗。《》就有述，「盥，少者，者奉水，沃盥，盥授巾」。所以就算子公已坐定了，筷子和匙也不是提供取食喝用的，所以子公才用手指伸鼎，沾取一羹的汁，其美味。

中古以小米主，的粒小而又散，很用筷子取而不落地。只有捧碗就口，用筷子口，才吃得乾俐落。但若要用手捧碗就口，容器就得作得而小。但商周的代，送食口的豆都作得重而大，於手捧著。而且豆有高的，然也不是作捧在手中而的。到了西初期，才大量出有支的，或短圈足的平底小碗。然是配合以筷子吃的新而的新形式。我大概可以肯定西使用筷子吃了。

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