009衣，身份＠殷墟卷｜PChome Online 人新台

2008-11-28 09:02:02| 人651| 回8 | 上一篇 | 下一篇

009衣，身份

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009衣，身份

西玉人立雕，高5.4公分

甲骨：

金文：

文：，依也。上曰衣，下曰常。象覆二人之形。

甲骨文的衣字，作有交的衣服的上半部的形。交衣服的比可能源於布帛而不是毛皮。有衣的服是麻起後的常式，是後最普及的材料，故衣字亦代表所有的衣著。

代衣服的例，可以明白交衣服的作法。是以一窄的布幅，由胸前肩膀，部而回至腋下所成。交的形式大半是了防止布幅的散，故使牢固。此也展成刺不同的花以表示不同的身份。交的服式不受身材肥瘦的限制，都可使衣服身。如果衣幅不相交，就整肥瘦的幅度。皮不怕散，故不必。而且皮裘厚重，格高昂，省用，就不便大幅折如布帛，以致不必有交的形式。後子成常式，皮裘也就裁成有衣的形式。

根中的，衣服的制者是帝。代的，帝以前的人物常是有穿著的衣物。不能看作帝代以後才有以布料裁成的衣服，而看作衣服此成社的制，是天天都要穿用的。同也表示衣有了的表徵作用。

衣服加之於身，形於外，是最能表人性格或身份的西。在以集生的代，有什私人的富，除了年性的分外，人人的社地位和利相等，有太大的不同。衣服就有避寒、身、遮羞以外的大用。但是到了的代，社有少人聚的富比他人多，身分的差自然就建立起。衣服就取得了新的用，用罕的或地交而的材料，如物的皮毛、骨角、爪牙、羽毛，或金、珠、等，以示和明的社地位差。社的大，衣服也跟著起了政治的作用。只有具某特身份的人才服用某色或形式的衣服，包括衣服配合的各物。帝以前的人只有造器物以提高生活的水。到了帝建立帝的候，是四千七百年前，才始社制度的立。衣制是制的重，用以示和明的社地位差。社的更大而有一定的安排，衣服就跟著起著政治的作用。所帝始衣制，就是一的表。中後儒家的制，用粗陋的麻衣表死者的哀思，心美，也於一的社功能。