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2024-06-24 17:16:42| 人684| 回0 | 上一篇 | 下一篇
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有奇效的〈灌真言〉

以下一位有人分享,文照登:

 

我的家庭非常不和睦,每天都狗跳。父母我跟子百般挑剔,孩子任感,任何事物都不恭敬,我。我常常在很躁、很躁的境,有些候都不知道自己做什,才能得下心。

 

之前疫情期,孩子停在家,我每天看著他作很不任、度不端正的各劣,有次居然被他得肝疼,躺床上半天才好。我常常他脾,以至於三年,原本沙的音得有磁性一些,但面部一直是那苦相,著修行慢慢淡化的部又明了,自己照子,都得怎!

 

去年透示,知道自己有去曾修偏入外道,菩提醒要自己控制情。自己有外道,但始,在排,我就一直想法控制情。後,很多候,孩子只要不要太分,我都好好跟他通。心常常提醒自己,不要魔性增,要控制脾。

 

之前每日功法再增加一《六祖大法》,在已熟了。候的我,不是很精〈灌真言〉,非常散,有一星期都不一遍,而是常常跟朋友意的聊天,要看那些群聊。

 

有一天,群有位姐:「用三年完了100遍〈灌真言〉」,而我三年才了5遍。,我才始每天拿起器,但很多,每天就十遍。有天傍晚,看到一姐在朋友圈自己半年50地藏菩,我被震撼到了。很多兄、姐都很努力,我也要加油。那天始,我每天早上〈灌真言〉的量,只要有空就,天就了2千多次,孩子也跟著我,拿起器一起。

 

精〈灌真言〉以後,我:

 

1.自己空脾,慢慢也融了。

 

2.孩子始有耐心了。前的我,孩子一我,我就很不耐的吼他:「你怎那多,自己去查!」在他我,我知道的耐心解答,不知道的他百度一下。

 

3.眼睛看很清晰,眼部非常清,很舒服的感。

 

4.在外面遇到,放下,不耿耿於。例子,半月前,我接孩子回到住家附近的一路口,有好多小的在聊天,小把路口住,我不去。我很的看著,她把拉。前天,同的,一幼小朋友在我前,我很有耐心的等拉他。

 

5.不攀了。我一直好奇心比重,因喜看,加了很多部落客的公。在想想,每天看朋友圈也是在浪,最近著,除的微信了,聊天少了,不攀了。希望自己可以精修行,早日消除修偏入外道的障,自己一清的心。

 

(分享完)

 

有人分享自己原本很脾,每天不且非常躁,但在真持〈灌真言〉後,脾好了,不想攀,行改,面相也跟著了。如果您也有上述有人提到的困,不妨看真〈灌真言〉,也能得到相同的效果。下面有人在文中提到的困,提供一些考方法。

 

一、待人事,以

 

每人每天要面那多的事情,很多是我自己不能定、不我意的,就算操碎了心,了身也法改。生有用,要想法解,如果想不到法,就吧!

 

不只可以「因果,功德」消障,可以佛菩待人接物之道,例如《金》菩不住相布施,多做好事:「菩於法,所住,行於布施,所不住色布施,不住、香、味、、法布施」;放下自己各事物相和孩子教的著,「所住而生其心」;《六祖》培戒定慧:「一、戒香:即自心中非、、嫉妒、嗔、劫害,名戒香。二、定香:即睹善境相,自心不,名定香。三、慧香:自心,常以智慧,照自性,不造,修善,心不著,敬上念下,矜恤孤,名慧香。」那自然一而空。

 

有人提到父母她百般挑剔,令她心生。《六祖》:「即是菩提,二」。正向思考,父母是叨,希望孩子可以得更好,就像有人希望自己子更任一,是父母在乎自己、自己的表。如果父母挑得有理,您就一句阿陀佛,感恩父母的提醒;如果父母挑得理,您也笑一笑,一句阿陀佛,往心面去。

 

我不可能足其他人的所有期待,但人的提醒有助於修正自己的,因此他人的挑剔是助自己修行改,是磨自我心性的方法,只是有外道和魔性黑的人,比容易因此胡思想或羞成怒。

 

有人提到佛菩示她有外道,但她可能因要按照示序,所以有消除外道的文。要特提醒,去世修偏入外道的障必要先消除,因障容易引干,是造的根本,甚至自己都不想了,直接放修行,所以要《金》或《六祖》消除外道。

 

如果您心障的度,可以示消除外道消一般障要的文量比例,基本上要以消外道主,消一般障,因外道不消,外干不,不只干自己,家人也一被干,使孩子容易被犯、不、不、百出……,大人疲於奔命,家庭教育事倍功半。所以,消外道的力吧!排了!

 

二、相由心生,境心

 

《》:「若人欲了知,三世一切佛,法界性,一切唯心造。」每人的心都可定外境自己的影。憨山大〈心〉:「心不起,外境不生。但凡有相,不是本真。念起即,即照破。境便,即放。」《磨大血述》提到:「幻定相,是常法,但不取相,合它意。故云:一切相,即名佛。」既已明白,一切法是自己力、、心之分,幻不,有定相。益大示:「愚人除境不除心,智人除心不除境,心既除矣,境有。佛陀教弟子修四念住,但不取相,正是合於『心常』之意。」以上在在都在提醒我,要懂得相思考,要用心境,不要被境心。

 

《阿伯的—示精》:「相由心生,心性,相就,有修行,相就不一。」如果嘴一套,思考和行是另一套,常常被境所,遇到不如意脾就上,那面相就跟著。《阿伯的—示精》:「每人本自具有清心,但若持修行,精神愈散,清心不再,染上垢後事情很多,很多神煞找上;相由心生,要始修行,靠自己去的修正,永不再犯。」、「修行就是踏地,心中常存浩然正,不做事,利益生,有力量助苦;相由心生,愈修行您的面相就愈祥和。」想要做到起心念都是佛菩,有一念,功夫成片,不被外境所,您需要刻持咒。

 

三、精勤持咒,不生

 

我的袋每秒念,容易胡思想,想太多徒增,又容易生明。《阿伯的—示精》:「生,易生,造成瘤,千不要生。」影身健康。此外,容易干。但是,如果您能成持咒的,自己佛菩,想的、念的、的都是佛菩,自然大大降低干。

 

空法提到《楞》上大至菩:「都六根,念相。」把心思都放在、佛、持咒,把心都收回,不去到看、,少管事、少攀,遇到境界前,立刻住六根。我可以一心注〈灌真言〉,保持六根清,事情就去。所以,事多〈灌真言〉或佛,多〈灌真言〉或佛事,能大大降低胡思想的率,不容易生、生,一得啊!

 

迎大家多多分享自己精持咒的,激缺乏力的兄姐。有人提到修行群的姐,用三年100次的〈灌真言〉,他反省自己不精,而始持〈灌真言〉,甚至因此影了孩子,也跟著一起拿著器〈灌真言〉。

 

多人常常忘〈灌真言〉,您需要提醒自己,使用大工作、排、走路、坐都要,成了〈灌真言〉的,反而得心情空、不自在。

 

《阿伯的—示精》:「修法的百〈灌真言〉功,是在打修行基,百次、三百次,主要在基打好。」一百只是打基,有人三年完成,有人十年不到五分之一,好是靠培而成,有一的就,只有短就持〈灌真言〉。相信只要您持精,就能一再突破自己每日的持咒上限,早日成佛菩示100次的目。

 

最後,期待您持〈灌真言〉的相和感信分享,鼓更多人一起〈灌真言〉的奇效。南大慈大悲世音菩摩!

 

 

南本迦牟尼佛

南琉璃光如

南阿陀佛

南大悲世音菩

南大地藏王菩

南菩

南伽菩

南十方一切佛菩摩

 

有奇效的〈灌真言〉

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