以下一有人分享：
有位朋友，他家常被形生干，他自己也是敏感，到求助。看到他的，我跟他推了牟尼精舍，我在精舍示多年，理了多界的事情，身、事、小孩、祖先，我都有理，而且都有改善，我很有信心。
不我跟朋友不一，我的不敏感，法很明的感受到界的干。但要一的感也是有的，先前障干的候，身不舒服，在悔後或是向後就好了，甚至到後，示後，方就不干了。例子，比如心痛，一般我不突然心痛，久了，可能是障干。心痛在送件示後就消失了，不爽，就明了是障干。
後我也看到《阿伯的－示精》提到，要多多「坐」，在坐後更能「微」自己身的化。然我不是那界生在身立刻有感的，但透「微」，身的化、情的起伏等，也是一感，我身可能有障或是界干。
我推位朋友除了向精舍示，也可以想牟尼精舍推的「河大手印」修法。其人世不只有障干，有「犯煞」等形干，如果自己排除，就不用每都示。
朋友了我的，去找料。後我跟他聊天的候，他得如何？也便他〈灌真言〉次？牟尼精舍修的方法，定要先〈灌真言〉100次，作修行基底。他他看著影片真，但：「我有特殊，了界生，就很不舒服，不太敢。也、持咒家干多，所以我只持佛。」我回他：「你喜外面的，那就外面的就好。修修，你，基本上什都不起。我比重果，如果一始就知道果，其也不必花心思。」
後又跟他聊了一，我告知他：「修很重要，不要在人家的方法上加入多自己的思，自己改造！以後碰到人家又什，改改去，一子改改去的果而易。修行要深信，修一套才能有所成就。」其修行都，年也碰多修行的朋友去去。有的是其他道到牟尼精舍，有的是在牟尼精舍修完後，跑去其他地方，有的是一直去。
人生能有多久？不是跟世一，公司跳槽後年能力可以累，而是法、了一地方後，依他的方法「重新始」。法法互通，但理就是不一，理混混去只。我不像佛菩已修到心性澄澈，往左走或往右走，佛菩都可以走到，我在修行路上便拐，就可能摔破血流了。
何了法，方考量到您不修，有可能真的把教的都教您？相之下，先照好那些一直默默努力的兄姐，才更有效益吧！些都是人之常情，也是道理。
修行在修，不要自己意加油添醋，或常常食，久了都是有成就。一子不，次法，一子就了，到後，也人意付出真心教您。
（分享束）
文中提到「坐」，於坐的，上便找，息一大堆。小近朋友：「不能在家便坐，因坐招多干，所以坐之前要人招安兵，要人安家宅，外才不敢意入……。」如此人修行、坐的法，建就好，甚至或看都不用考，若因此了而不敢坐，就真的大了！通常的人，往往都有每天坐，可能一月只坐一次，便出好人，教人坐要如何、如何。
上，坐真的有那跟恐怖，只要不人出入、不影家人生活起居，家可坐。坐的也有限制，入睡前、上班前，早上、中午、晚上，只要自己的方便，哪段都可以坐。坐是自己的身心放，著深度放，感知的能力被放大，在度放、意集中的下，空一片寂，有人甚至能落落地的音。每天自己至少半小的坐，能有效提升做事的注力和效率。持每天坐，能有助於提升自我察的能力和身心的平衡。
要提醒，坐是要微自己今天的所做所，是否有需要修正的地方，不是著有所求的心，希望看佛菩，或希望佛菩前加持。心中存著的目的，著「有所求」的心坐，此意接收到意，便生出各音或影像。所以其有外干，不如是自己的心魔形，自己干自己。
每修行道都有自己的修行程，牟尼精舍的修行便是消跟坐。事上，力影人非常深，不只障人的途，也障人的智慧。很多候，力要消融到某段，被障蔽的智慧才能如打源一般，啪一，一光就，但些悟，消，或者消不的人在不懂。
有力、黑的人，便如上述的友人一般，持〈灌真言〉感不舒服，是消和排黑的感。更有黑重的人，《地藏》、《金》秒睡，些都是好的程，表示能「排毒」，持一段後，症逐至身心安。若只「外人」、持咒家干多，便放跟持咒，只能自身的福不，不善知的建言，只在佛外探，提起勇、跨的量都有！
上述文章白了，就是「忠度」的。「忠度不」深剖析，便是「信心不足」。修行好比拜，要照做，父教的武功融通了，才能用，出於自己容易上手的武功招式。不走路便想著，有太多自己的想法，任意加油又添醋，不失去原味，得四不像，容易招其他相的外干。
仔察後，一你信任的道和良，然後跟著良所教，循序改正行，修正盲，而心性才能逐步提升。坐山望那山，吃著碗看著碗外，思不定、朝三暮四的人，不法得到父生的，容易因外人挑，失去大好因，正道不走，走入羊小，越走越窄，越走越偏。
俗「十年磨一」，能持十年只磨那支，靠得是深厚的信心。佛「信、、行」，跟行的基建立在「信心」上，信心薄弱或者有信心，考的候，往往不需外力一，自己便自下求！修行人若自己的道、良、法有信心，修行如走看花，越修越茫然，越修越有力，然後江後浪推前浪，前浪死在沙上。
老和尚：「越是在修行的人，那些始劫以的罪越是形，幻成境界折磨你，使你受苦。像身的疾病或精神上的打磨，些磨刺激你，使你悟到娑婆人生的苦，而志求出，你必跳越些障，越人身的劫，才能得到清安，成就。」
阿伯修行人：「道心永固，如磐石，忠不二，不移，矢志不退，必能佛光照，身心，隆佛法，破迷除。」修行要一深入，才有成就，您未必要精舍修行，精舍也不迫人一定要跟著我修行，只是您立定修行志向後，必要大眼睛，仔察，然後慎重道，跟其主事者真修行，不要易放自己的。人生不十寒暑，三心二意，去去，不「打掉重」，除了浪，也折煞了初道有心培您的美意！南大地藏王菩！
南本迦牟尼佛
南琉璃光如
南阿陀佛
南大悲世音菩
南大地藏王菩
南菩
南伽菩
南十方一切佛菩摩
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