以下一位姐信分享,文照登:
第一次接牟尼精舍,不以意,只知道是事,所以仔看站容,只是和朋友提起。朋友因有所求,所以直接牟尼精舍。周人同,得和佛教徒的母,母回我:「你朋友有『智慧』,怎去相信」。然我得母得有,但我心深也是精舍抱持疑。
因朋友求精舍忙,他把站看了一遍,告我精舍如何作,但我是不太相信。老我是神者,我相信因果,但我在摸索段,宗教的西太泛,自不是我可易了解的,因此我不意去相信任何宗教所的事情。我考大那年,因成不佳,母我吃素一年和《地藏》一年, 菩忙加持我利考大。然到最後我如入大,但是我仍不能定,到底是「自己的好」是所「神」所致。一年期限一到,我上吃肉和停止念《地藏》。年未想是 菩的慈悲,我才能有念大。
朋友第一次事,我得是36遍文。朋友我有恩,我想是恩的候,所以自告勇他念《地藏》。《地藏》,粹只因曾念。但是36遍,得是件非常困的事。想到之後朋友後示的文,只多少。我在念的程中,心也越抱怨。朋友情有好,但我是抱持疑的心,也示精舍任何。
但也奇怪,自朋友念後,原本不能使用自如的膝,不而。但念的初期,我也遇到奇怪的干,久久病的耳水不平症,夜夜找我,痛得我法入睡,但那我甚都不懂,心得是干。是的干,何干我也不知,心只是怒地想「我不你干我!我持朋友念!」。之後干就再生了。就了月,都是扮演朋友念的角色。
直至月前,母身和精神每愈下,因心仍然精舍抱有疑,我朋友忙示。但是母得知示果後,不信之外,也我重出警告不准。所以,我又回到只是朋友念的角色,自己家人的一概不。
前舅舅突然身不,母得知後下崩,我才也精舍可以忙,因他病很行,我的朋友就是很好的例子。母在求助的情下,允我示精舍,但隔天又反悔,交 阿陀佛,但因我也想助舅舅,就自去了。然而,母只舅舅因身突然不,法上班,有其他,所以示出是犯。隔和母面,她才舅舅可能有肺瘤。母才慌慌的我是否已有示精舍,我才告他不舒服是因犯,且已理好,且他甚都去,不要拖,要上告知才能及理!
肺瘤是新的,也必示才知道背後由。我也母,不他相不相信牟尼精舍,精舍人、放生、印,都是好事,有利害,但作妨。母才答日後可示精舍有舅舅的事。
我舅舅的是的,因肚子痛去院查,是盲炎,在照X光,恰巧照到肺有影(瘤)。大家到瘤,第一想到的就是「癌」,舅舅在母面前表得很,表示自己早是好事,但是大家都看出舅舅心很。舅舅注重身健康身,不菸不酒,也固定,之前身一直很好,有,也有做任何有可能肺的事,舅舅不解,何生在他身上。
母知道後完全被打垮,像有魂的。精舍 菩慈悲示,因舅舅前5世害命,用箭刺穿主菩的胸部,主菩在痛苦中慢慢往生,且走主菩的70白。需跪下心悔,且得到主菩的原,心三各148遍,方可化解。
因迫,我母立即代替舅舅向主菩悔,得到後,我挪用了之前母念的文,和一些母姊姊念的,加上之前放生的功德,有多少,以最短的,向主菩,以示我的心,只求主菩意原舅舅。而主菩也很慈悲,意解冤,我一次。
之後,舅舅就和院外科,病情等待化果。期的等待,像半年一久,大家心中都很煎熬,加上程中,舅舅也身其他地方也有。
就在昨天,我接到母的,她告知舅舅昨日去院查,肺瘤在一拜1.8公分小至1.2公分。之後再追3月,目前刀。我到真的很高,非常感精舍 佛菩、兄姐,除了感是感。
第一次,生建舅舅刀,舅舅持不想刀,因了解刀身的害,母也因此再祈求 佛菩的助,一直提及希望可以舅舅免受刀之苦。初的奢求,果真在奇似的出在舅舅身上!於一拜瘤小了1/3,我想可能是都法解的。
然肺瘤後舅舅也其他身的,障是排山倒海接著,但 蔡兄(阿伯)也告知我--舅舅障深重。然知悉後心情很沉重,但深知力是不了的,只能靠心和做善事去化解。且舅舅宗教信仰,他的家人有信仰但不是佛教,也不知向的重要性,所以只能靠我代做。
我法於舅舅所有的事真相告母,但我心不的提醒自己,要相信《了凡四》。段量舅舅做功德向累世障,祈求舅舅的主菩不要太快,渴望奇的出。就算到最後如我的,但也是舅舅消了障。因障是不因一身分束後,就有,障是跟我生生世世,直至止。
朋友和舅舅的事情,我深深了解,想人障,有可能永不完,因每人的障都很多,唯有事者自己,底悔改,因果,才停止,不然只是一直止的,未消,新又造。以前不了解,我一直是喜的人,因感很有趣,可以不同的「人」生。母常和我,很苦,但我好好做人,不要三道就好。但段,我於了解,世的好人,也前世是大之人,成熟,也必到地受苦,自己的行,不是像我所想像的,可以每一世都得人身。能在人道,不是容易的事啊,所以佛陀才「人身得」。
我得一次示中,我到蔡兄:「地的目的不是要我受苦,而是要正我的心性。」的, 佛菩都是慈悲的,不是要看我受苦,一切都是了我好,我被五世的一切所吸引,不,不的了自身利益去害的生命,不的造,看在 佛菩眼,一定都在我流。
舅舅的事件,我於深深「般不走,只有身」,管舅舅世人有多好,是好子、好弟弟、好先生、好父,在上忠守受人敬重,是少的好人,或者有最好的他,但是些事情,也抵不了累世力的追,一到,的就。唯有了解因果,心悔,修善,才是解之道。(述束)
短的,天、月、年或您察「生命之美」,但究不免生老病死。再的人,再的人,也有。人生下看似真,但消逝很快,如幻泡影。
些容,《金》提及,有念都知道。但佛不只要念,要真正用在生活,才是佛法。
佛法不是造奇,不是每人都能像上面的案例。人生不如意事,十常八九,才是生命面貌。佛法修心、修智慧,把些「的一面」看成常,十之八九,遇到才是正常;把「好的一面」看成不常,遇到要珍惜。如此遇事才不容易受影,心也能放。
初念,念深。念了,一切都是常。
南本迦牟尼佛
南琉璃光如
南阿陀佛
南大悲世音菩
南大地藏王菩
南菩
南伽菩
南十方一切佛菩摩

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