李宏光 了表心中的想法,人的,及接受他人的指教

32的鼓 0站台

迎本人的部落格。

http://blog.sina.com.tw/0919252145in/

提身、心、的法。

福安！

心法分享：

§

不一而一，真空妙有；

妙有真空，非一而一。

§

明自心心上有佛

不明真佛是他佛

心中之心真佛如如

下物有真佛

真佛真性亦是真心

如出一澈有分

心上追心心相求

敏之心心中有佛

( 佛：明之心 ) ( 感受知而已 )

( 非有一物或一可得或可求 ) ( 若要著永不性佛 )

( 唯明感知善取得宜及行功立德一日究竟成佛 )

§
有一心
心心
者本如如
未曾有始
心心心心心
§
不如山心似海。
波心。
行住坐真如。
自自然然世情。
§ 『 不著而著 』 『 心入心 』 §
§
§。心能印心。性可同。§
§。一心起相。思佛既佛。心常照。是佛亦非佛。§
§

主：§。性。§

§
吾心心。自相意。始不合。
悟入心心。但下性。有生如生。
§
吾心心
( 吾心有。指妙有之意。心。指真空之意。互用。指心所悟的心得 )
§
自相意
( 不如何的更易。本身都是自自然然。 有特思惟及著 )
§
始不合
( 真空妙有。最初始至永世以後。 是相合之分 )
§
悟入心心
( 修。悟。力行後。已到真正不著的心境 )
§
但下性
( 只有安住於下。知道自心起伏。 性於前。明慧一切事 )
§
有生如生
( 此整修程心法悟。如光影明亮之迅速。快但了然於心。心如水。不如山。不曾改。已不受。空。之缚。心心如如之境界 )
§
§
音心慈化大千
一心一意心田
田中之物分
下明既心佛
有云是心亦是佛
又名佛者心
相大巧
心光自慧明
日常作用下性
心性如一音
始至至不改
他日起自成佛
功由自心心修心
事理通相怡
忙之心不
心永不
有朝一日心印心
自悟自
此心若海空藏
前亦後●◎○
自性通辟支佛
§
§
心修心悟真心
真心心心中心
心中有心不曾
常其右演真如
此心相能
何不能其真？
修者如何此心？
如相比丘可知否？
§
§
如如不是何心？
古至今有知？
前望後不著！
前心後心是那心？
§
明心偈
§
依住非住。自性明。心悟心。一不一。自性如如。
所得。由明心。下性。得本原。不如山。
§
§。心法。§ 行居士 心法分享！
§

性是我亦非真

本原有生

真我假我因心有

我忘我心著

§
§
不著相亦非真
去分亦著空
不著之著且悟...
本心如如非不著
§
修迷有之
心光忽明又突暗
卷有益用心悟
修持不得
§
不著之真空
妙有心不染
帆起在？
一心如本自在
§
由明心。下性。(§。明心性。§)
心德慧。菩提。(§。宇宙主宰。§)
§。心法。§。§。行居士。§
§
明心偈 §
依住非住。自性明。
心悟心。一不一。
自性如如。所得。
由明心。下性。
得本原。不如山。
§

1.主：§。送瓜人。§

§

瓜熟已先。甜入心坎。一既到位。永不愁再。少人知瓜味。

本想分。嫌瓜口碑。再掏心肝肺。又有腥血。此心心已碎。

§

2.主：§。瓜未甜。§

§

瓜瓜本自有。可惜人。家中瓜不理。出外找瓜。每家瓜不同。

瓜只一。此瓜未熟。用心能作用。瓜熟由心。自自家。

§

3.主：§。找瓜心。§

§

瓜甜瓜熟。修心必心。瓜若心栽。落瓜。瓜熟止期。

修行不修心。道就不。欲瓜熟食。瓜中有瓜心。慢慢薰。

§

4.主：§。心心。§

§br />
瓜薰看火侯。切用心。找出瓜之心。再用心心。心瓜本一。

全住心藏。薰瓜亦修心。全自心。知心瓜熟。此再心。

§

5.主：§。修真心。§

§

一心十法界。反心先知。物心起伏。喜由自心。不如泰山。

此心在心。情亦此心。七情六欲起。先自明心。明心心中心。
§
§
起必有因。善由心起。法千立。心法宗。五修心法。契入心中原。原本心。佛祖此中住。非亦非。心中心中心。
§
§
愣中何在
法量此心
心中有佛非在
遍此言心
心中有心不
玄功妙法直了心
一破何
滴滴修自心
心有不外求
求得亦心悟心
若能得了心人
不出三得真
你知不知此中意........... 《 §。心法。§ 》
§
§
心其心。 本心自然心心相印。
明下。 所有上用真功。
真性如如。 功德不入其心。
但原原。 平凡奇真空妙有。
§
佛佛心心是佛心？
佛心是真心
自家自有自家佛
念佛念心心何在？
不明其心心非心
念佛念心如何成？
但者心印心
§
空求佛佛不佛
但看世人鑫求金《看到行的,就以是自己的一.》
拜兼修善
人子弟佛
§
起心念明是非
善行止心性
空有不中亦偏
若有若最自然《水和，空呼吸。》
§
不一而一，真空妙有；妙有真空，非一而一。
§
§
修者修自心
仙及佛
悟非坐
空定由自限
六祖只言心
莫作骷精
一定千
出定空如如
§
§
六字玄功已了
上心法早承
逍自在心
得生
§
§
坐作心
坐行心
者法不同
只要心用心
§
字思力
坐中念心法
修定兼修
重不在坐
§
力化群迷
法心玄功
有一修
逍自在紫金佛
§
心佛不二只此心。寒山生一等性。
物我是空境。不自家自心性。
凡事若是不可。古至今亦。
修者能知其意。用心到是真意。
可惜人真意。心中有心心心心。
寒山不知其性。只到看似心。
性成佛口。不知入何性。
本性如如由心生。性其性只性。
重在此性心中心。三空真心。
寒山未其心性。那心。
莫要人言自亦言。句之中辨真。
§
吾有心心心。
始。
用只一。
明下性。明心。下性
§
汝亦有此性。
用不同。
由自心。
看看又有。是真心性
§
性之心心心心
三空亦著
明心上用真功
下性求真佛
§
性一如分
智慧自然行
我人真空
妙有不著光
§
一真心不著
千年
但得下心心
性成佛真道人
§
§
五修持功法行
心中追心追不停
似念佛是
攻之心未停
一日得至心心
忽心又有心
此心不
真心此心
功到深光自
至此不用
明眼之人道已
之路心已
去至何方亦了知
去十方
度化真逍
上逍自在王
凡夫俗子一世成
行居士俊德
§
§
本心如如分
全要自然其
事之去下
明照自在心
§
§
此心本分。亦非有其三心。空之境真如。下真心。
所行之性成。明和宜。求心悟心待。不急不慢薰。
§
§
熟能生巧大方
功在心仔
悟得真髓自家用
不分何法只明
§
§
明之心自心
自心而行又行
行而知之悟心性
功行用自心
行到心心
不著之心是真心
此心自古皆同心
欲求真心真行
一世之功定能成
成就心上心
§
真心............