「溪」，是一充、幽雅田情的小村。已逝的民俗家－林衡道先生她有「方威尼斯」的美，是因溪有周群山、小溪流遍；每秋高爽，遍野的白色野花盛，再加上少有度的人，工污染少等多因素的合，而能保有的村原貌。「溪」，是一、令人流忘返的好地方。
「溪」－我因曾多次前此地漫，因此，於如何前往的路，自是熟悉。我一清早家中出，太公公「到」了；是我的行走106道抵「十分站」附近，我方瞥他和煦的容。在106道上行抵「十分站」前的右岔路，是可接往北38道；敞的「平隧道」後，接著也是北38道入溪「柑地」羊小般的陡下山路。此一典路，是台北至溪最短的行距。
清晨稍露的光中，「源」畔的老樟倒映在「柑溪」清流中的身影，令人精神抖不已！定的集合尚有段距，我便意在「柑林小」前的小上逛，因此，便有「柑1」石屋的美邂逅；路旁古「有公」、日本古的再次喜相；更有Tony意外出的喜再相！！
在克襄先生的「北台漫」中，是「崩山坑古道」名「泰平古道」。今日，我四人在柑林小右的「威惠」前，地人聊，有一位先生是土生土的在地人，即明白告知「崩山坑」那一山路，是之前泰平地的住，每日往柑地交易、置民生用品所行走的道路。
另，印此「崩山坑古道」曾是料角坑、泰平山的住，在民70年代「泰道路」尚未建前，山住都是利用「崩山坑古道」的山，前往柑地或是的往昔，是在仍居住在「料角坑1」的一老夫；以及我一夥人未步入「崩山坑古道」前，同的泥土往前是500公尺的左，一座建於1911年（日、明治年代）的古土地公－「聚合」，的山壁上有「崩山坑村民」的修、捐款念碑。
相的都示，以我今日所行走的此一路，倘以「崩山坑古道」命名，我人得，是更能涵出明的古道地域，以及彰古道「在地」的感。
「崩山一」，是「崩山坑古道」的入口指。跨越水泥小，入眼的是「崩山坑古道」景的郊野。循著崩山坑溪流的左岸入古道，四有沿著山坡地、耕，所形成的梯田景；散落在山腰或溪畔附近的土厝，仍保有昔日老的味，引人思古幽情；也有循越路腰的大平山，再穿大片翠的低矮蕨群，便可望山起伏的黛色廓。
整的崩山坑古道，「松泉多清，苔壁古意」的幽氛不；再加上步道平、林木密，境穆，旅人行走其，呼吸大自然吞吐的清新息，愉的心神怡感受，自是不言而喻！一於喜近山林、也能一芳的喜心盈我，便不禁沿途哼唱起！！「郎」深感的起，何如此高？
是的！因上天一向待我厚，步入中年才喜上走外之的我，竟也能遇三五、心境的「哥」，同在不是意自在的山林美景中。因此，每我踏在郊野幽上，吸收意的婉，心自是出一流的，再抹上融入自然的意境框。形中，喜的吟唱，便毫的我心深出！
人人之的交往，有所「投」的法，就好比像是一台收器般，它自率相近、理念基相契合的族群，去展共同在同一音中，精彩妙的新，以及聆耳的自然章。而存在彼此的是不涉及虞我、同率、同基的真情、、。
要到有「哥」味相投的境界，不是、、嗅等感官上的「交融」，更要有精神上的契合。秉持相互尊重不自以是的卑心，是老生常的古老定律，但是能否成「哥」的要件之一。然，以我喜踏走山林的性而言，便是被列是否得宜同山林的重要考量前。
在路的「」人，「味相投」的起始步，通常都是先透以尊重原的互相交（talk together），及不刺、心的探索共同的（discovery common problem），以致集行需求的解（understanding the needs for collective actions），之後，才能展「」伴、不拘形式、笑生的山林中徜徉的趣。
一座古的土地公，一段段青苔的墟垣，最容易古道的史和桑。正午分，「崩山坑古道」的行走已近尾，因清朗的天候，已罩在薄中！隔岸的山，沓而至的大片的婆娑竹影相踵撞；我返程所行走的泰道上，那山，似有一清新少女般的柔，但有毫忌的辣野，狂的了山谷！！
在山林，常有一美的「」阻，但是，也不用心去「正」什，因山林悠悠吹拂的微，所起的清新，足以你感受自然的瑰。察著山林的，放的神、平和焦躁的心情，再佐著山野香的微醺，等了，也了，且手追逐的影子，共舞一曲，再醉在山林的抱中吧！！
行旅日期：2005/04/10
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