姚秦三藏法摩什奉
唐六祖大惠能口
宋天台通校刊
河北史儒重
【非所分第二十一】
日空。不一字。若云有。即如。故受之以非所分。
菩提。汝勿如作是念。我有所法。莫作是念。何以故。若人言如有所法。即佛。不能解我所故。菩提。法者。法可。是名法。
凡夫法。心有所得。故告菩提。如法。心所得。凡夫作能解心。如皆如。所言。如。任用心。不同凡夫作生心。若言如法。心有生者。即佛。摩云。真法。示。法者。得。了法空寂。一切名言。皆是假立。於自空性中。然建立。一切言演。法相。迷人。令本性。修上菩提。
。慧命菩提白佛言。世尊。有生。於未世。是法。生信心不。佛告菩提。彼非生。非不生。何以故。菩提。生生者。如非生。是名生。
幽法加此。慧命菩提以下六十二字。是二年。今在濠州寺石碑上。六祖解在前。故解。今亦存之。
【法可得分第二十二】
上正智。少法。法所得。正然。故受之以法可得分。
菩提白佛言。世尊。佛得阿耨多三藐三菩提。所得耶。佛言。如是如是。菩提。我於阿耨多三藐三菩提。乃至有少法可得。是名阿耨多三藐三菩提。
菩提言。所得心。即是菩提。佛言如是如是。我於菩提希求心。亦所得心。以如是故。得名阿耨多三藐三菩提。
【心行善分第二十三】
一法存心。情生高下。心修行。善法何。故受之以心行善分。
次菩提。是法平等。有高下。是名阿耨多三藐三菩提。以我人生者。修一切善法。得阿耨多三藐三菩提。
此菩提法者。上至佛。下至昆。含智。佛。故言平等。有高下。以菩提二故。但四相。修一切善法。得菩提。若不四相。修一切善法。增我人。欲解之心。由可了。若四相。修一切善法。解可期。修一切善法者。於一切法。有染著。一切境。不不。於出世法。不不著。不。於一切常行方便。生。使之喜信服。正法。令悟菩提。如是始名修行。故言修一切善法。
菩提所言善法者。如即非善法。是名善法。
修一切善法。希望果。即非善法。六度行然俱作。心不望。是名善法。
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