◎芒露的人有福,所是「明反被明」。
◎在逆就要想到「法皆空」,有一是真的。心地自平。
◎在世,每人都得很苦,如果不佛,往往不知道怎作。在世中最
重要的是修善福,有福的人到任何境,都能安定自在,所以福非常重要,
我佛「二足尊」,就是佛的福智慧都。
◎修什布施,可以最快速得到富的收？布施佛法是最好的方法。我 印
、作音、影,把佛法流通、推展到全世界,介一切生,、法、
畏三布施都。所以是改造命最快速而有效的法。
◎人生在世,就是恩、怨、、四分,生生世世完了,一世
比一世的更深,而且恩情成怨恨,怨恨不成恩情；的事
成苦,苦事永不,所以佛上常：「三界苦」,在六道面有真
的快。我明白事,要底悟,不跟任何人冤仇。
◎人生在世,不要跟人冤仇,也不必刻意善,佛教我「法」。善
好成,只有法,才是身心清有染著。
◎儒家「君子之交淡如水」,佛家「法」,都是提醒我地都
要保持平等心,不要跟任何人好。
◎我生生世世佛修行不能成就,法超出,是因有冤主找麻
、作魔障。不佛的人,不知道仇解冤,所以冤冤相,苦不堪言。佛的
人,一切生,不是、,都他念佛,就可以把所有的善、、
恩、怨都成法,世人情眷也法眷,修行才能成就。
◎是世,或者是出世的法眷都有弊病。我看世尊和提婆多
人,在家是堂兄弟,出家是生,但是提婆多障世尊,所以清
事真相以後,我的心只管安住在道上,於一切人、事、物,不管境、
逆境,都不必,道自然成就,障才能消除。
◎世尊示八相成道、法,就像一舞台,有正面的角色,也有面的角
色,目的都在教化生。例如,阿佛,是生正面的榜,提婆多想
破佛法,也是大示,反面教化生。所以一切法都不因,佛法
也是如此,等到生因成熟的候,自然感佛菩示法。
◎古人世都有可循,所以孔子：「百世可知也」；在人推翻所有的
,所以人心大,有安全感。我在世,想要得平安幸,唯有全心
全力的修、修慧、修布施,才是真正的保障。
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