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2016
中【童元方】
《月》然是史大,了力而改情本可厚非,是「秦」的主旋律始未,在今天文革五十年之,不免令人唏了。
之前,及《月》的籍形式文字,真是意未。就作是在月已西沉、俱寂的分,大家再上段。
先符。《月》一,即商鞅身遭裂之刑,白了,就是五分。面的理影,看得我心肉跳。其整故事的底在秦法,一段可楔子,而以符一物件串了的情。商君之法定旅人投宿要以符明身分,秦孝公死後,商鞅逃惠文王之追而到魏境。因符,旅店主人怕坐而不敢收容;也因符,法通出境。此作法自。不,中的商鞅伏法未後悔,他:「商鞅死,其法不。」深信大秦必能「一天下」,所憾的不是自己被屈反,而是不能其「帝之成」。法《月》定下了基。
故博物院正展出惠文王的《杜虎符》,是至今的三件秦兵符之一。左右片符一旦相合,即可兵。《月》中未出虎符,出的都是的方符,一面有一「秦」字,另一面其功能上不同的字。秦的大良造、魏人公衍惠文王元配王后之妹魏夫人,阻楚公主嫁入秦室后,勾渠戎人。渠君手中所持符,是大良造借他的,如此即便城池、卡重重,也可在秦境行阻。月不得那符上的字,遂用泥彷其意,捏琢磨,揣摩出上面是「魏」字,因此判背後的自公衍魏夫人。秦法禁私符,者亦如符者,均以裂之刑,月差一深陷其中。其後公衍商人,擅自秦返魏,他的身分明:通竹和符都是造的,是非法偷渡山。出了咸城,又惠文王弟樗里疾追上,送回他借渠君的那符。同一物件,引出多情事。秦公主孟把自己的符借月出,反倒成了不值一提的小事。
再秦法。中後半月「王子犯法庶民同罪」以及「刑上大夫」。前者商君之法,後者出於《新》「刑不上大夫」而反用之。前不知後,月不可能西。或了塑造月在坐江山以後,推秦法的形象,把玄秦始皇的多政於月:比如去封建,行郡;比如一度量?;甚至昭襄王嬴稷以「寡人」己,宣太后自「朕」。然,史有先秦之「朕」,少用於自,意思是「我的」,如:屈原《》之「朕皇考曰伯庸」,意「我的父名伯庸」;亦有特例指出朝皇太后有用「朕」的,但是在始皇之後了。上月就是女版的秦始皇。所以把秦始皇陵坑中葬的兵俑解成是送宣太后死後回楚而的陶塑人俑,把往前推了四代。
秦楚在武盟,秦人趁劫走了楚王,是背信忘,罔法。尾的月呼:信商鞅而不新法,是天下。後果然天下一了,帝成就了,平一白起坑了四十人,不等。以秦法代周,史,自是後世秦,所刑酷法的苛政;是杜牧所言「族秦者,秦也,非天下也」的真。第八十一集倒是了楚故事,有些蛇添足!
十多年前的《英雄》在香港上映,我曾一篇散文,史的。《月》然是史大,了力而改情本可厚非,是「秦」的主旋律始未,在今天文革五十年之,不免令人唏了。
下面附上一新大家了解事
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