我在一座古寺後山散步，忽然看到一棵了子，再仔一看，原是棵，附著在一起。
在乎已合而一的棵上，了一木牌，著「夫妻」三字。
夫妻，一夫一妻，，永不分，好浪漫啊！
可是，真是浪漫夫妻？
是一株挺拔的相思，被一株雀榕「附身」了。雀榕的生力旺盛，或原只是某雀，吃了一雀榕的果，停在相思把籽排在上，於是，雀榕在相思上出了小苗，成了一棵上之。
雀榕似乎也了好些年啦，不但枝繁茂，而且向下根，粗的根著相思朝下垂，牢牢的伸入地底深，枝用的光空或是以枝腰目，雀榕的都已能和相思分庭抗。
其在大自然中非浪漫，而是自然界你死我活日夜不曾停歇的烈景，雀榕正以其的生命力在相思。相思原提供了雀榕生和立足的境，最後被雀榕死。的我曾看很多，有一子我在台北上班，常常在一僻巷停，一整巷道，十株路，都是的生死面，有的寄生出小苗，有的寄居者已成小大，把寄主制得奄奄一息，有的寄主已告死亡，寄生者昂做呼。走在巷，大白天都有一森森的感，得好像是一戮！
夫妻，字、牌的出家父，不知是大自然的知，是了慈悲的，教世人只其浪漫一面？
夫妻原本是立的，只因感情相投，份相，得以一，是人奇妙遇。人各享有一片光，也保有成空，互敬互信，很健康的共渡相守光，也有附生寄生的。假使以合一便是，寸寸掌控，不方一空，有一方被而死吧？多夫妻始於情恩，以怨偶收尾，是原因之一。
走在棵大下，看它解分、日夜相相的枝，我忽然感到是它牌的父有智慧，生生，物如此，「但世事花花看」，又何必其悚或感？
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