是我生平第一次我所信仰的宗教作。
有基督教一篇文章，是因我一直得，有格。我今天於了，是因有一音教我不得不。如果了，你有感，那是上帝的作；若是胡言，也是上帝的作。
今天和一朋友去看部片子。他是一位基督徒，在二十完兵去美留才受洗，一的科技人。
我是的候就受洗。於信仰，我很幸，能很地相信到永。
有人是看了部片子去自首。
但是我的朋友的更令我感。
我他，[道你信仰前不曾疑的？你不曾想要用科的方法他的荒？]
他我：[因我的心告我要相信。]
我看格大道上出自由女神的像，其很悲，然我支持327，可是看像，我了。因我仍然需要一偶像。自由和真理在我的心中仍然不烈，我需要一、一象徵大信仰。
才能大信仰。
教育告我要、要事求是、要追求。但是我忘了我的心，其也能。他著我的，以及的可能。
基督原罪。我相信原罪是存在的。落地就存在，因我具有人性。就好像沙士比四大悲面的婪、忌妒、怒、知…..。
神曾相信他人的自由意志是正的，就算不曾相信，也寄予厚望，但在吃了善上的果之後，了人的自由意志，首其的是知。
然後神，把他逐出伊佃吧，免得他再伸手去摘取善上的果，知了一切。然後呢？
然後用嫉如仇的心情去抗。怒，是神所要防堵的第二道罪。因世有公正的法官，只有自己的法官。
神恨不公，但是捍公在神，不在人。
神恨不公，但是神不恨人。人的罪不值得恨，是撒旦要恨。神世人，所以差下他的生子拯救世人。
如何拯救？一完全公的人接受世的判，然後我知人世正的荒，自己不狂妄；然後我知的完全，舍如同自己，人如同自己。
人世的律法以利依，可是神的律法以依。
神的律法是，第一，你要心性意主你的上帝。
第二，要舍，如同自己。且第二和第一同等重要。
唯有上帝，我才能知道公的方向。
唯有人如己，我才能不以公判人，以仇恨和自以是。
耶受的故事，我小到大已倒背如流。太出了耶；彼得之前三次不主；耶喊著：[神啊，赦免他，因他不知道自己在做什。]
可是看了部影(PS:面的白99%是出自於，有修改。)，我更感受到那烈的。
犯罪的人受刑，外的心理煎熬。
犯罪的人受辱。
犯罪的人受苦。
犯罪的人有希望。
犯罪的人受罪制。受忌妒、婪、狂妄、自私….的制。重又重相同的罪、相同的刑。
一完全公的人我承下一切。的是，你的自由意志所可能作出的。他只，[凡事都可行，但不都有益。]
你，他代你受刑，你正，入天。只要你相信他，他就承下了。
有候，我只需要相信自己的心，好像我那朋友。
就拿一次大的例子，有相信，所有的都是枉然。就算是倒流我看清一切真相，我仍然不信。
耶的受，是神的的最好明，如果你懂得受世所有罪人受的苦。你就明。
上帝不要我下地，所以用一切方法。他不但要真理，建立律法，他先他的生子做了特赦。
特赦不是特赦你免於地的苦，特赦了你因公的欠，自己心的折磨。只要你信靠他，就能得到。你甚至不需要多行善事，因他的赦免是完全的，有代的。
且他相信你因信仰而能成全自己的善，不需要刻意。
有一真理，是超越你的眼睛所、耳朵所。有一真理，是因相信人的自由善意、逃出撒旦的惑；有一真理，只要你信，就能完全得救，有代。
神不是慈悲，神不是正，神也不是救，神更不是要回你的好。神是神，不能疑他的作，不必疑他的作，那才是神。因，我都有智慧去透神的思考。我都卑微且助，否，不有那多追求真理的人含恨而，疑而。因神的作是我看不的，猜不透的，但是是公。神不容。
是真神。不是人想像中出的神，因人有格想像神。
我不求神依照我的愚蠢望行事，我只追求神公彰。公也不是我所能知悉，唯有神知公。我只能上我卑微的求，神看了，就有作。
是看了耶受之後，我不得不的感。相信和，是神的要求，然後，他我最美好的。
於活前星期。土中的百姓。
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