希拉主看美 我穿牛成群、野如茵的德州，行友善好客的克拉荷州，位於美本土正中心地的堪斯州，路美文豪克吐的故密里州。然後，落於唯一有“安格文”的美荷州。

10,083的鼓 7站台

婀娜多姿的姐妹淘豹豹，要送我一件淡金色紫花的全新旗袍，是她年前的美旗袍之一。

我分感，得姐妹淘的情默契真是千金不！！

子我好一天到晚上物站研究旗袍款式，想不到千山水外的豹豹竟有如此神通，彷知道我的朝思暮想，而她是雨、及履及的性，也似乎不曾！真好！

其我曾在美的二手衣店看一些“稀奇古怪”的“旗袍”，不是扣的作工人、布料上胡著焉不的中文字或“喜”之的莫名成，再不就是旗袍上刺虎的宛如黑道大姐要出巡，有那款整“形拉”一也不形的像在告：看喔，件旗袍的“拉”是用全世界最好的台牌YKK喔！

些都所，更啼笑皆非的，莫於好好一件旗袍或唐上印著大大的“”字，然後把“衣”穿在身上的不是老外，而是情、眼媚人、落落大方的--美第二代裔ABC...Orz

事到如今，我旗袍已不敢挑剔，只求不要再看到印有“”字或“”字的怪衣，至於整件衣服上的是四不像的宋徽宗瘦金或仿王羲之的舞；甚至裙上的是孔雀是青蛙是熊是岳，我都可以“改良式旗袍”的一！

惟一，我惟一法妥的，就是旗袍斜襟上的扣左右衽不分。

是什意思呢？

到，我先恭孔老夫子爬出晃一下--子曰：「管仲相桓公，霸侯，一匡天下，民到于今受其。微管仲，吾其被左衽矣。」(典出〈篇〉第十七章)

意思是，如果有管仲初的尊王攘夷政策，以及佐桓公、匡正天下，今日我中原的人都因夷戎狄的入侵，而成披散左扣衣襟的野民族了。

(感孔老夫子的教，我先放下手事恭送他......)

由此可知，自古以受教化影下的人，在型上必及束、服上乃右扣衣襟，不得左衽如夷之邦也！

所以至今日，就算是改良自清旗人服、再加上西洋服概念的旗袍，也是持右扣衣襟、不左衽，以示自己乃受教化的泱泱民族，非未化的夷番邦。


(↓ 正港族服，仔看是右衽喔！)

我自己旗袍有著厚的情感，然我不曾穿旗袍，但是打幼代，就常看到我家小的阿穿旗袍，那灰色的格、夏季短袖度上遮一半小腿的素色旗袍，保存著日代以，南族女自身文化的知自在自的怡然。

多年前的深夜做，阿就是穿著我所熟知的夏季旗袍，入和我聊天抬。中我努力搬出所有的台，和阿聊著大生的趣，就像著阿聊幼稚毛蒜皮的新事、一站在凳子上瞧阿怎洗菜...

印象中，菜做、看歌仔、是坐在沙上著蒲扇打瞌睡的阿，都是身穿旗袍、上挽髻的。小候我不明白，什阿不阿公穿西那，也穿穿普通的洋或成衣不是很好？

在想，也那是一文化印，就像的胞一，很自然地自己的身姿旗袍合而一，旗袍服成日常生活的某部份，一如自己的每位南族的女性祖，裹著小跌撞踉走的，也是一段段用服出的台女性史。

我模糊的印象中依稀得，我家那位溺我群女的阿，出生於西元1904年、民前8年、清光30年、日本殖民代明治37年。 ，就是那明治新的明治。

便用什年去掐算那洲翻不休的年代都好，在阿口中那她年的台，是像1930年代留流出的日本音般一片美好。而所花年的青春回，最後都化自身旗袍上一朵洗得褪色的花，你看得清楚也好、看不出也，是於我阿的一部份。

(↑玲的招牌姿)

有一天，到一段旗袍的文字：「旗袍是一厚重的，老于世故的美，瘦的衣型下最合包裹一受著欲念和矜持重煎熬的心。所以，旗袍不合用的色，最典的旗袍色是有一悲感的，譬如、深紫、玫瑰、黑。」

我想，是指玲的孔雀吧，她的衣著色看不原色的光，又自成一格的，早熟世故地灰紫走低奢，偏偏又逼得你不得不回眸多看眼。

而那“老于世故的美”正是她足以“夷然”看人的一--穿著合身旗袍、出手插腰的典姿、摸不透心思般的似笑非笑，傲然：

差看，
更衣照亦惘然。

句，合用在胡成口中的“民女子”--玲身上，其又何不能借形容我家那位日治走到民、仍身著旗袍、心欣花歌仔的可阿呢？