【悟】
了修持更成熟的身心，了味正法的甜苦，了建心意足的志，我，恕和忍辱。
在仇恨生起的刹那，察和放下。在享持的片刻，察和制。在慈悲生起的刹那，保存和依。
不是我渡徒，而是徒渡我。不是我渡心混者，而是心混者渡我。不是我渡生，而是生渡我。不是我生活，而是生活容我。
【宰相肚可船】
道至今，於前一些的想法，生起反察。
一直等待命定的老出，授道。近的道及存有各想法，常常人不善，唯不知只是自己慢和心胸窄，容不下生活中一粒；吾甚至在身意的修上比不上方，遑有智慧向人。
古人宰相肚可船，一人要怎修身才可以有肚量呢？
身心未成熟矣，一路，日子仍漫呀！
【先祖，候正命】
天前，倪敏老的《如何落德行教育》，提到先曾藩先生欲知道家的家道能否承下去，只了解三件事：（一）家中的孩子每天起床？（二）家中的孩子做家？做得如何？（三）家中的孩子？
越越心寒，越越愧疚，是自己心寒，祖先愧疚。
每天，我起床呢？心所欲。
每天，我做家活？做得怎呢？一慨括：苟且。
每天，我？，所以是有救，家道是有法承。
深，假如今天祖先要我承下家道，我得起？不起！
我意？意，又只怕力不心，福德薄！
所以，唯有佛罪，蒙慈悲的阿陀佛接引我正善，去化性。
整合於2012.12.12
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