《易》：「同相，同相求。 ”
同的音能生共，同的味互相融合。
人也是一，志趣、意相同的人互相吸引，自然而然地合在一起。
所有的遇，都是心的感念。
心想什，形成一磁，吸引同的人。
品德高尚的人身著善良的人;用心的人身是著小人。
你是什的，就吸引什的人。
1
心存善念，就遇人
《道德》：
"故以身天下，若可寄天下。"
把天下看得和自己生命一的人，才可以把天下的重交付他。
葛亮有世之才，居在南做一布衣。
心天下，三茅，留下千古佳。
第一次拜葛亮，童他出了;
第二次拜，又他被人走了;
第三次去，然走，躺在床上睡午。
在前站著，一直等到葛亮醒。
打葛亮的，不是皇室宗的身份，而是他生性善良、民如子的胸。
此，他追，戎一生，精竭，分析天下大，才有了三分天下的豪。
正是心有善念，才吸引同心大志的人，了千秋大。
而另一位三名董卓，然勇善，藉心，位相。
但他性格暴戾，私和野心，了到目的不手段。
最，被身的近死。
董卓不是死在人的刀下，而是死於自己婪的心。
《道德》："生而不有，而不恃，而不宰，是玄德。 ”
一人不自傲，不居功，以天下己任，功成名就后抽身而退，就具了最高深的德。
德行深厚的人，出口有善言，出行善事，心中有善念。
因他心著人，人心也有他。
他是人利益，人才把利益他。神 奇力片 效犀利士 英威 泰力丸 美黑金 犀利士 clalis
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善念就像一源源不向外散的磁波，在他人送能量的候，也接收到人的善念。
因而，心想著什，就成什的人;心想著，就遇。
2
心暗，只遇小人
《道德》：
同於道者，道亦得之;同於失者，失亦得之。
凡是心中存有道的人，道也意得到他;
若失德失道，就得到反噬的後果。
帝生性放，喜吃喝玩，原本帝位的他，因昭帝崩，膝下子，被迎立皇帝。
他是昌邑王的候，行就很怪，喜美食，喜的，派人搜美女，供他靡。
他忠臣的充耳不，近善於媚的小人。
，身喜逢迎的人越越多。
被召京，他身的小人高采烈，百人簇著封。
路上，一群人大肆民，田，民女。
不不加以制止，和他一肆忌。
即位后，他奢淫欲，身的近臣也犬升天，天之他升。
些人忘乎所以，安城搞得瘴，引起朝廷臣的不。
最，他政，除。
在昌邑的候，身就有忠的大臣其收。
要好好治理家，怎奈他生性荒唐，得忠言逆耳，沉在小人的媚。
而些人，也得到好下，不但上想要的生活，把自己推向了。
，在做了27天的皇帝后，就被回了封，成了西史上最短命的皇帝。
一句："你越是能量，越容易吸引垃圾人。"
人若失去善念，善行，身的能量磁吸引越越多的情垃圾。
最形成一黑洞，吸引同著能量的人。
你哀命不公的候，你要明白，一切都是自己吸引的。
有故的，也有故的恨，所有的遇早已暗中好了。
3
今生遇什人，都是你的磁定的
吸引力法告我：相同率的西彼此吸引。
你外界的情和度，最都回到自己的身上。
就像我看不的能量，一直引著整宇宙在做律性的一。
吸引力，最使得具有同的人相遇。
心存善念的人，散的是向上的力量，吸引身上有同能量的人，同的善回到自己身上;
心暗的人，是把人得失放在心上，提防，刻刻算，人同算他，果身的都是小人。
世界上，你所有的遭遇，都是自己吸引的。
明白了道理，我就知道其再去怨天尤人，不如修心打磨自己。
4
你遇，他都是你生命中出的人，命中定，非偶然。
善念，就像一粒子。
人活一世，要心存善念，心中有善，就活得光、高尚、粹;
行一件善事，可能自己一，一遇。
多善念的子，就遇更多的善人，有更多的善事不自。
善念，是心的修行，是微知著。
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是一花一世界，是一念一菩提。
今生所有的遇，都不是偶然，它是念的力量，是同的吸引。
亮在看，我心存感恩，多行善事，然後，遇生命中的人。
我相信世上一定有一能感受到自己的人，那人未必是人，他可能是任何人，在偌大的世界中，我因份珍的懂得，而不再孤。下方，注晚君。
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