波各美除了大大理石雕像的作外，有很多值得足欣的大作。
8大有件卡拉瓦的作品，卡拉瓦是巴洛克期的代表家之一。巴洛克期是洲很重要的段，宗教改革持行，天主教神加速落，取而代之的是越越蓬勃的君思想和正在萌芽的民主意。反映在作上，家也不再只注於宗教主作，越越多的作主是於俗世的人事物。家地加入自己的察和，呈出不同人物的性情和性(相於神性的唯一，人性多)；他越越注重光影的化，於光在作所扮演的角色，有了更深刻的悟甚至可以有些家著迷於光影技巧呈。 巴洛克期的百花放，今人所熟知的型，包括人物肖像、景、物、事等等，都是在巴洛克期始分流茁。
卡拉瓦在此展出的作品包括《捧果男孩》、《年的酒神巴克斯在病中》、《提著歌利的大》...。《年的酒神巴克斯在病中》是卡拉瓦在西元1593-1594年作的自像，在西元 1592年他到的第一年就染病住院半年，所以在中略微抬起的、稍稍偏的上表出了痛苦的表情，也是自己精神的真表。一幅菲美也有，都是真正的正品吧?! 同的主卡拉瓦可能了很多幅。
姆是古代西方教的者，西元 340 年生於大利北部一小。姆有志博宗教，遍天下名，力行卷行里路的理念；足走遍大帝，晚年定居於耶的出生地伯利，苦修居的生活。在早期的拉丁教姆被尊四位西方教之一。 《姆》是卡拉瓦姆真研究作的子。
走上二有更多的名家作，以下介拉斐的作，《耶解下十字架》拉斐在幅祭中，以三角形基，安排不成是作品的基，而且具有特的意，突出基督被抬走的主。 幅作品本是 Atalanta Baglioni (寡母)追念被死的子而委拉斐的祭，Atalanta Baglioni 希望在母的上表出自己子之痛。家十六反覆修改的稿研究，此作其是由幅稿合而成。某程度上，拉斐是在迫不得已的情下母昏厥的面插入中的(受人之，忠人之事)，作描的主哀死去的耶，被抬走耶的。拉斐修合面：右那的搬者然是抬耶的那主要人物之一，身向相反方向斜。作品被判缺少完整作需要的一性。
拉斐的作品就是很乾，看看那白白的赤，若是踩在的泥地上是不可能的。
《抱角的年女子》一幅肖像是一新婚夫妻向拉斐的婚物，新娘抱著角象徵。一幅作品被是拉斐向文西致敬而模仿文西的《蒙娜莎的微笑》，女主都是坐著手放在前方。不人像的比例有常，脖子、手都已是主的格。
《天》 是文西的作品，原很可能已，至今未出土。其具作年代不，但文西在西元1503年到1507年的幅的草稿存在於世上。一幅《天》是其他家的仿作。材取自於希的神故事：斯巴王廷瑞俄斯被兄弟希波科翁逐出，期流在外，後他到了希中部的埃托利，埃托利的王特斯提斯慧眼英雄，不但收留了廷瑞俄斯，把女全希最美的女人嫁了他。是海仙女，廷瑞俄斯娶了，竟然得意忘形忘了向阿芙黛蒂(代表情、美性的女神)祭祀，之後遭到了阿芙黛蒂的。阿芙黛蒂神之父宙斯上，宙斯化身一天去引，近後下了枚蛋，孵出了男女：子卡斯托耳和波克斯及他的妹妹，海(海就是那引特洛伊的最美的女人)及克泰涅斯特拉。
幅作也是主格明的作品。
提香 Tiziano Vecellio (西元 1490年 – 1576年) 是大利文後期威尼斯派的代表家。提香出生大利北部阿卑斯山地的卡多列，10兄到威尼斯，在瓦尼·利尼 Giovanni Bellini 的室，提香在凡尼室比他大十一的久 Giorgio (西元 1477年－1510年) 共同作。久熟的技巧以及色彩超乎常人的敏感和表力，令提香崇拜得五投地。提香崇拜大哥久，模仿他的格，人的作相似到一般人以分辨。後久始立接受，久把大部分的交由小弟提香去完成，之後久地在色彩用和技巧方面，提香有超自己的可能，使他之的兄弟情始冷淡和...。久在他 33正茂的後，患上鼠疫而逝世；久的早逝，使提香始了立的展。提香人格於成熟的第一代表作是《俗》，《俗》是提香威尼斯知名文官尼古拉.阿屋雷利 拉.巴加托特作的婚物，所以在上有的盾牌家族徽。
表象徵俗情的位女主分在的，左穿著服的是世俗的斯，也就是代表新娘；右的裸女是神斯，提香用位斯比的技法，以寓意表夫郁的世俗情可至神之。的背景山水亦各有不同，左丘陵上有城堡，山坡上有一兔子(多)，意喻著可以安定幸福成家、多子多；右景是的自然光，可以看到教堂的塔，象徵自然限的生神性。左右皆和前景的泉石木相，位女主相於石棺，石棺中後方是小神邱彼特，情主。
雅格布·巴 Jacopo dal Ponte ( 西元1510年－1592年)，威尼斯派，承 Bonifazio Veronese，他的作主大多是田野景。 一幅《最後的晚餐》Ultima cena ，是巴仔研究典主後，在自己的中加入了米朗基的人姿，以及威尼斯派的色彩。一幅只有耶的眼光向外，像是望向者你看看... 耶左手伸向羊象徵即牲。幅作也是主格明的作品。
凡尼·弗朗科 Giovanni Lanfranco ( 西元 1582年－1647年)，是巴洛克全盛期的代表家之一。年是卡拉奇 Carracci 兄弟(博洛尼美院立者)的生助手，喜研究科雷吉 Correggio 以宗教神材的壁油，弗朗科多的作品都是宗教。稍早前有提到巴洛克期家眼光移至一些日常生活的材，不弗朗科一派是於回文派。一幅《瑟和波提乏的妻子》Giuseppe e la moglie di Putifarre，艾文在波各看到的候，其喜的以就是的肖像，有感到它是一幅宗教，因比起其他人的《瑟和波提乏的妻子》，一幅真的表地很不露骨，而且中女主看起就像是一年女子的日常。不名是在在的故事取材於世 39：1－41：57，瑟得很俊美，波提乏的妻子想要勾引瑟，瑟不果反被波提乏妻子陷害，最後入...。
凡尼·巴蒂斯塔·卡拉洛 Giovanni Battista Caracciolo，人巴蒂斯泰洛 Battistello (西元 1578年－1635年)是那不勒斯派的重要奠基者，也是那不勒斯地最早用卡拉瓦式法的人。卡拉洛古典主他自己的明暗照手法融合，在作品中使用更加明亮的色。巴蒂斯泰洛的《提著歌利的大》是有意向卡拉瓦致敬。
沃夫·跋 Wolfgang Heimbach ( 西元 1615年－1678年)，德家。以下幅沃夫的作光影都相迷人，人忍不住想要看仔一一直看一直看。波各收藏的作品真的是非常值得一，小的也算是有裕可以有品地欣些名家之作，大推有到自助的人必排入行程。
