一人,身有多少人,就有多大的世界,有什的人,就有什的世界。些人素的高低,定了你的高雅低俗、、明媚卑。一句,他人的量,就是你的世界的量。
在自然的山水里,走多,最後要回到群人中。也就是,你最要回到自己的世界里。足,是心的沐洗,是一方式精神突,是以自然的,看清人的世界。溪流以,草木以素心,登高目知天地之大,置己茫知寸身之微。在山水的相里,懂得了如何跟自我所在的世界相。
自然示於物,只是想告每一生命,走出自我的窄,不必一人一事一物所拘泥,心宕,世界自俱。
他人是你的魔障,倒不如,你是自己的魔障。每人跟外部世界,到底,是跟自己。跟不去,最後,都是跟自己不去。
身的世界,有你不喜的人,有你的事,些必然要到生命中,它到,只是揭示生活的真相,告你生活是怎一回事。
一人的大,就是能不堪的人和事周旋,最,懦弱卑怯的自己。你救不起道德,但在一大片道德里,你可以自己巍然挺立。
事放下,一切皆。放不下,自不。一人,能,才能然,能在心修菊,自不必避喧。走千里里,逃不出自我的喧,就逃不世的喧。也就是,你安下了,世也就安下了。
不每一人都不合你的胃口。如果你是人,那先了人的自己。先打倒隘的自己,才能接的世界。
人往高走,不是物上追慕富,而是在精神面上,那些品高境的人交往。相看不,是因了趣味近;相嬉不忘,是因了志向合。然後,山高水,相走天涯。
道不同不相,其的就是不在一世界的人,自在一言系。人生,有候有一些小悲。譬如,你流落到了不喜的世界,已悲哀了,要悲地笑,跟不喜的人,把貌合神表演成情投意合,把表演成,把痛苦表演快。
生活,不是在逼良娼,而是以此考你的通性和忍耐力。
你明白就是了。世界,看似周遭嘈,各色人等,泥沙俱下,本上,是你一人的世界。你若澄澈,世界就乾;你若,世界就以。你不去苟且,世界就有昧。你有半推半就,世界就不你半黑半白。
有些底是必要守的。在原那,你失守的越多,人生就陷得越多。