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2017-07-25 09:33:52| 人899| 回0 | 上一篇 | 下一篇

做人四忌

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做人四忌:好人 眼高手低 炎附 得意忘形

好人

孟子:“人之患在好人。”

人的毛病在于喜做人的老。句反就是,有人喜被人教。

“好人”的人,人不舒服的地方往往在于,不懂懂,反地教,或者是于自己的看法加于人。

好人可能是人的一本性。每人都意在他人面前表自己的了不起,得比人,而得自己的足。

而好人,喜教育人,指人,在自不自之中已包含了我比你的自以是。

《周易》:“言行,君子之也。之,辱之主也。”

言行是君子立身行事的。一人一生的辱、成,取于他平的言行。

“好人”的人,意在求,上果往往是取辱;意在示明,上是愚蠢,所以孟子才它是“人之患”。此中智慧,值得深思。

上,我每人都是井底之蛙,我所看到、所的,只不是我上那一天空。

少一些人的指手,也就少了一些人的。

眼高手低

:“自以大材小用,往往是眼高手低。”

生活中,眼高手低的人不在少,他不屑于做一些小事情,想著自己要去做烈烈、天地的大事情。

其,不能做小事的人是不可能做成大事的。

期有一人叫蕃,少年就,胸大志,以天下己任。

一天,他父的一位老朋友薛勤他家,他的房垃圾地,污不堪,就他:“你怎不打一下屋子,以招待客呢?”

蕃回答:“大丈夫世,除天下,收拾一屋子不值得!”

薛勤即反道:“一屋不,何以天下?”

蕃了言以,得很有道理。此,他始注意身小事做起,最成一代名臣。

“上兵”很多人都,就而已,不上一句好的,抒句豪言志啊。

眼高手低的人往往都比浮躁,得自己才不遇,得自己才溢,只是遇不到慧眼珠的伯!

其,世界上根本有才不遇事的,一人之所以不得志,一定是因他的才支不起他的想!

你的才支不起想,千不要眼高手低!

做好手每一件看似又普通的工作,才能在不的步中,才逐支起自己的想!

炎附

《朱子治家格言》:“富而生容者,最可;遇而作者,莫甚。”

意思是到有有的人就去巴奉承,是最可的;到的人就做出傲慢的子,有比更卑的了。

生活中我遇到很多炎附的人,他人交往最看重的不是一人的人品和德行,而是富地位,是名片上的那身份。

人每天著不同的面具,到不同身份地位的人就上相的面具,一天之中可以不地,忽忽晴。有候他是令人的,有候也是令人悲的。

些“人下菜”的人不可深交,因你得,他你笑盈盈,把你高高捧起,逢迎;而你失,他的白眼比的白眼都冷,他的冷漠比的冷漠都深,甚至落井下石。

西有官吏翟公,文帝被委任廷尉,每天是客盈,求官的、事的不。

後被,居家中,再客,可雀。

最又官,再廷尉,客又是盈不。

翟公此感慨不已,于是在在大告示:“一死一生,乃知交情;一一富,乃知交;一一,交情乃。”

炎附是最常的世人情,所“世有冷暖,人面逐高低”,在人生的高峰和低谷,是一每人都遭遇到的正常象,坦然面,更要快地掌控自己!

得意忘形

古人常:“不要得意忘形,小心生悲。”

物必反,到了一定的限,事物就出反。

任何的浪骸放形,都是把自己推到限,把眼前掉,走向衰;一的水,也不能代表永占上、居上游。

《三演》中,羽水淹七,擒拿曹名于禁、德,一名震天下,不免有些得意忘形,果致大意失州,最了性命。

俗:“天不言自高,地不言自厚,以物照,可洞一己之不足。”

意思是天地然有自己自己如何高如何厚,可是人都看得天地的高,育物生──真正有、有涵的人是不得意忘形地到炫耀自己的。

一人炫耀什,明心缺少什。所以一真正心大的人,不是一大旗鼓的人,而是卑、低的人。

那些急切地想掩什的人,急迫地想耀什,急躁地想篡取什,高叫嚷的,是心弱的人。

古人:“傲不可,欲不可,不可,志不可。”

月盈,招,春得意之,不要留下得意忘形之。

梵心佛
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