年近古稀的山本耀司依然像30年前那行事。影/
黑色合身外套的袖口露出那一截半新不的白色袖口，人看到，就知道坐在面前的是上了年的人。山本耀司穿著一身家常衣服到北京：的黑色排扣衣，白色衫，一膝已起球的深藏青色羊毛，一的深棕色外短靴。“我一般都是套衣服穿半年。”他，“是其中一套。”了一，他又欠欠身充：“我解一下，衣我每天都在的，而且我穿Calvin Klein。”等人笑出，他自己就先皮地把手指放在了嘟起的嘴唇上。
山本先生常常在伸出手，分往後理一理。他的已灰白，眼角往下耷拉，大部分看上去像是目低垂，精打采。然而他一也不漏。“如果不做，我什？我想家？罪犯？”他漫不心地出答案，“在世界上，句，我是十分不幸的。我是寡的子，小家很，所以我始不能很好地融入世界。尤其在小候，我有一反抗的。如果有通事得成功的，我想也只能靠犯罪排遣了。 ”
反抗是一不常在老年人身上到的。一月以前，在Yohji Yamamoto 2012/2013秋冬布的後台，一群年的者化室向山本先生。“'他用英我：'你今年多大了？'我回答：'我38 到巴黎，到在止已去了30年。你算算，我多大了？'”他述的情景。他不掩回自己所的趣。他清晰地起1981年到巴黎，《女日》在他和川久保玲的布照片上打上的大叉，回起1985 年在美接受者，方直截了表的羞辱。他回早年在京的公司，部上那日本地是如何用色函到了他的店位置，回後在巴黎，管媒一片，手是蜂到，了工作室的小梯。他甚至回了一些不堪回首的事情：“好多人批我，可是到了最後，我竟然得了章（注：法西共和章，1994 年），始有人把我作大，於是我突然不知道做什了。我始事音工作，做了些在不意去回想的事情。”一次，他有接著下去，而是欣然收住茬，享受那解的沉默。
坐在化回答些如“今年庚”的，肯定比不上早年面一群的者得有意思。不山本先生而言，都是他生涯中的目。人生的高潮只有短短一瞬，它出在伸展台上。“一布，通像看，氛不及的1/10。”他，“一旦感受到了我的想法，就烈鼓掌感我而言就像毒品一。事上，也是激我事工作整整30 年的源泉。”模特身著薄有如月光的裙走上伸展台，突然停下步，裙子的拉口袋一口掏出了鞋子、手套和捧花重看段1999年春夏的布，本人是掩雀。他有一些美妙光。
於一在任何合都承自己“非常惰”的人而言，如果有容易上的刺激，恐怕一切就不同。“什事工作？我我自己。”他，“我了。如果事，有一固定的，我可能一子都不始。但布就像作，需要按交卷。去的30 年中，我一直在做著的工作，我得我的性格非常合拍。”他上一支日本，可能是了更好地集中精神回答。只消聊上十分，你就他任何都意回答，什都。他毫不掩地表示，自己不也搞砸。“有不知道要做什主，直到做布的候是不知道，到做完了是不知道，就糊里糊地做完了。”其是老年人看穿一切的，到不如更像年人毫的。
38，山本耀司在京他的品牌老，同也是好朋友：我想去巴黎。方回答：那我可法跟你一起去。他：我自己先去。那直到在，正如他常的，“30 年去了”，他所追求的西分毫未。他持成衣比高定制更有度，所以他更喜做成衣。“在有的情下把服放到店售，有近似博如果有季不出去，店就面著倒，所以是冒的行。我兢兢地展生意，一直做到在。我此很有自豪感。”眼前位目微垂的大，在本上是劫後生的徒。他桌上下抽支，歇口，一就回去。何，只要起年大家的，他不禁面露微笑，彷又一次到堆成山的，嗅到空那令他上的香。
2009年10月，巴黎周束，山本耀司似乎也要被迫牌桌。公司60日元，正式向京地方法院申破保。一徒而言，多少也是可以料的事情，但非的。事上，位所追求的，只不是持些小，他始有本在子待下去，享受上天不予眷的狂喜。他之“令人愉快的售”在去一季中出一部分西，使之足以持下一季的。“有人我：你有到多少，可也不怎成功嘛。但我不是我想要的成功。我更在乎的是能否在作品中表我想的，如果不到，就麻了。”他。他一也不慕自己的同行朋友，例如GiorgioArmani那奢侈的生活。“量地身物是我一直以遵循的人生信。”他，“自己所有的西心，所有人都法避免一。我而言，只要能保最低限度的生活就足了。”
一，到退休之後的打算，山本先生的一念，就是整天手好地待在子房。在年近古稀之，他心深所需要的依然只是一生宿舍。“面床，我在床上能做所有的事工作、看、吃喝水感到的，只要手有旅行袋，用一天就能搬走。”到世界，生在京，身一寡的子一切都不是山本耀司自己定的，因此在他看，生命一始便不公平。而既然被迫地得了生命，他所做的一切，就是小，打，等待那不知何又降的人生高潮。“在作中，偶做出超乎你想像的，自己看了也感的西。有在後台，模特衣服的隙，我像第一次看到作品一感到吃西就像天上掉下的。我此感到很，恨不得自己打上200分。我得是上帝予的西，不是自己做出的。”他描述那了不起的一刻，“一人要有能等待偶然的力量，我之'偶然之力'。”
至於剩下的，吃吃最喜的米加日式菜，打打子，幻想著什候可以在家吃老婆的其也很不。
就成功，也是加山本耀司的西。“是手做出的定，是偶然的。”他。作家，他唯一的自，是“大家公美的、好的西提出，不地生疑，在此基上作”。“我，以叛逆的姿社作出，就是家的使命。”他。所周知，叛逆的心，也展在他的美中，例如女性身曲的藏，又例如他於服背面更甚於正面的重。“我的非常重背影，我的境遇有。母一人把我大，家很，但我受到了烈的此我很感激，然而心深，存著的和恨。我家庭主不感趣，只在工作的女性有趣，而且我感趣的是稍即逝的背影。一女人我面前走，我法正她，看著她的背面，我反而想要叫住她。所以，你不得些女模特的背影非常漂亮？你看不看得出都所，我也只是便。”他。
，只是在打子的歇，走到子房後弄抽跟人聊的容。、少年理想、喜什的女人、想什的生活中，自己就算，不用者感不感趣，明不明白。只是在的子簧，享受著一片喧的寂、充盈的空。
Yohji Yamamoto2012/2013 秋冬系列
Yohji Yamamoto 1994-1995 秋冬系列
Yohji Yamamoto 1999 春夏系列
1981 年，38 的山本耀司第一次在巴黎的伸展台上登幕
Yohji Yamamoto 1981-82秋冬系列
B=《外》
YY= 山本耀司
不喜被作日本人的日本人
B：你曾你不喜被作日本，是什？
YY：一直到最近年，他在提到我的候，叫我“那日本（the Japanese designer）。叫我山本也行，叫耀司也行啊，但他不。不，近好像不那叫了。1981年，我想在巴黎小店。在典，有女者我，提到另外有日本也正在做布，外界得沸沸，是“一群日本人了”。我一人，就是一人，有人，就被是一群人了。《女日》把我的跟川久保玲的拼在一起，在上面了一大叉，用日上“再”，明了是“我不要你的”。但我有此得不快，反而很高，因我得了那烈的反。大概在1985年左右，曾有美者跟我了特，面了我一。他我：美人不意日本人造的，更提穿日本人做的衣服了。不就是叫我出去的意思？有女者，穿著色的衣裙，蹬超高高跟鞋，她我：我理解你。我回答：我不需要你的理解。所的理解，是高高在上的，意思是“我子明白，但心不接受”。我不需要。
B：既然如此，初是什你定把自己的到巴黎？
YY：在巴黎做布的候，我才第一次意到自己是日本人。我出生在京，其是日本人，其我一直更切地得自己是京人。念大的候，我俄斯始，到洲各地旅行。洲的那些家，比如瑞士之，我其都不那喜可能是因太乾整了吧。我穿德，到巴黎。在巴黎的站上，抽的人指尖，站上各人的甚至叫喊、灰的、各味的交我感到才是真正的有人生存的地方。在瞬，我被巴黎魅惑了。在想起，也那瞬就是所命的瞬吧。所以，我甚至得自己是巴黎人。在法文，有叫做命的女人，日文中“魔性的女人”，意思就是一定了男人生的女人不是好或者。我，巴黎就是命的女人。
B：那在你自己看，你的在多大程度上日本美有？
YY：可能是一比解的。我是一土生土的日本人，我做什，外人的角度看，都中日本元素。我其有刻意地去作有日本元素的作品。我自己到在也不知道自己的身沉睡著哪些日本的西。
到巴黎那，我特得日本的如果用和服元素去做布的，是一件很不好意思的事情就像在旅品。到了巴黎之後又了15 年，我得可以解禁忌了，所以我提出一自己的本念相悖的目，以和服主，做了一春夏系列。
B：如果你述日本美的精髓，你怎？
YY：我在作作品的候，喜的作方法，就是不百分之百地完成那作品，怎呢，就是留下一些未完成的部分，不把整作品做。方法其就是和日本文化中的“ の美（ 留白的美）”一致的。我十分喜概念。
B：那，你得你的西方的美有什相通之？
YY：西洋美中，我得文期的作品是最我接受的。比如芬奇，我就非常喜。文期始，有了一老著多生，大家共同作一作品的方式。在那之前，作品乎都是由修道士等宗教相人作的，作品的背景也乎都是人法理解的古老故事。在文始之後，大家才始用各自由的想法行造，所造的品也能代人理解。
不做的
B：看起你的整西方的是西。在西方的家中，有哪些人你念想通，因而成了朋友？
YY：我自己的，世界的家被我喜的原因，很少是他的作品，而是那人本身他的生平、人事、值。我成友的家，一是德影演姆文德斯，另一是皮娜什代舞蹈的舞考利阿古拉法。跟他人在一起，我即使不任何言，都得是可以互相同和感知的，所以立刻就成了友。
我和文德斯的相，是在巴黎立美。便一句，巴黎美是以筋等代材料建成的，和巴黎的整貌可以格格不入。那候，家美向我出了展邀，但由於我正是意地工作著的最高峰期，一心只想著往前，行更多新的作，一都不想去回去，因此一口回了。但方表示，即使不是物，片影像也可以，所以我就答了。被介的合作家，就是文德斯，在的瞬，我就感如同兄弟一般。
B：那些你同在西方享有盛名的日本呢？川久保玲，三宅一生你跟他如今有？
YY：我的度是彼此尊敬，量面。
B：你你恨尚。如果不乎潮流，你每次布所要表述的理念又是基於什？
YY：我一直反感被作。每次巴黎回到京成田，需要填一入境表格。在那一中，我很不想填上“”字，去，我用“法人代表”或“公司高管”糊弄。我有流行的西，相反，我是一反流行，反尚的人。我走康大道，始走在木上，也意味著我的作品量不很大。到家，他的作用是什？我是大家公美的、好的西提出。我信一，始在一前提下工作。以叛逆的姿社作出，就是家的使命。
B：你曾在高定制期布成衣系列，什後有下去？
YY：以前的洲人都是在定制的文化熏陶下大的。大家定定制才是最高和髦的，而批量生的成衣不格。那是在1990 年左右吧，我非常想向民一想法，就是批量成衣其比定制更加高，作度更高。因批量成衣有客的，有人尺寸，但是仍然能使穿著的人得合美。定制要量尺寸，到三次修正，整件衣服完成甚至需要3 月以上。完全不符合代潮流和代人的生活。我人完全，成衣的作度要高出定制。所以，我故意借高定制，搞怪地展出了自己的成衣。因目的只是了表明想法，所以一次就足了。
有雄心志的雄心志
B：相信你想很多次，有一天退休之後，你如何生活？
YY：我的理想用日文的老，就是想成老公，我的型妻子活我，就是我的想。我平就，打，小。
B：可以告我你最喜的食物是什？
YY：日本的白米。小菜的，只要有菜就足了。次在中吃到了海，在日本是吃不到的。看起怪不舒服，但挺好吃。
B：喜哪些作品呢？
YY：其我於各形式的音作品都很喜，但是最喜的是美黑人所造的音。至於文作品，去上的候地了不少俄文，最後念的，同也最喜的，是陀思妥耶夫斯基。
B：到了在年，你是否感到自己世界的看法年有所不同？
YY：基本上有化吧。不，我很直接地感到年增候，就得是有一件想要去做，但是完成不了的事情。可能得吧，地，我得在的文明步有一些。怎呢？例如科家，大家都是在努力研究，不停地和明新事物。但是於些新事物造成的後果，大家都有考。比如核能，地震後日本的核站漏就是很好的例子。我得事物的展在考其可能生的影的前提下行，但是在的整人社已是跨越限度地展了，我所有人都生活在一度展的代。要程停下，拉回正常，靠我一人的力量是做不到的，需要全世界方方面面的人的努力。假如是了目的，我全力，所有的，做所有的事。
Yohji Yamamoto1984春夏系列
山本耀司在品牌2012/2013秋冬布後台
