[浙江旅]:不肯去音院~南海普陀山山之由@台(dhlee0501)趴趴照|PChome Online 人新台
2019-06-04 00:00:00| 人1,876| 回0 | 上一篇 | 下一篇

[浙江旅]:不肯去音院~南海普陀山山之由

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影片欣:南海普陀山~因"不肯去音院"而展成我四大名山之一 
 
 
五代後梁明二年的候,因中佛教在唐去日本,有很多了求法留的日本出家人,都到中道。其中有慧谔和尚,渡重洋,航海到我中大,一方面道,一方面各的佛教地。    
 
有一天到山西五台山,朝拜大智文殊利菩,遍游五台地,名,看一尊音大士的像,清,心不已。本想向寺家傅商回日本供,恐怕人家不允所求,所以他最後的法,只有不而取。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
他以是出於善心,能使日本人民睹像而生敬信,“皈依者福增量,念者罪河沙”,做法不是犯佛戒中的“不而取的戒”吧?所以他打定了主意,就偷偷的把尊像拿走了。    
 
慧谔和尚既然得尊上至的像,然不敢再在五台山逗留下去,上束就道,舟渡,回本去了。船到在浙江定海所的舟山群,有一名叫新礁的地方,忽然海洋中出的(今洋),舟不能前,如是者三日三夜,只船始法出,只有在普陀山四周打。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
如果向,即有花海中出,阻道不前。慧谔和尚此已得惶,心中忐忑不定。俗:“人不作心事,空中打雷我不。”他自己始坐思了。 
 
他扪心自,生平大,有做什不可告人的事,什今天在海洋遭阻,退不能呢?佛教徒遇著法解的困事,唯一的法,就是跪向佛前,求哀忏悔。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
他跪到菩像前,忽然想起尊菩是不而取偷的,他恍然大悟,引咎自,很快的跪下去告著:“大士!弟子因菩像,我佛法未遍,像少,我想菩像回日本供奉。 
 
假使我生此您,所向,弟子即就,建立精,供奉像。”舟行,竟至潮音洞,安然停下。 
 
 
 
 
 
 
 
 
那普陀山是一片荒,野人,然在就有光武皇帝的好友子陵先生的岳丈梅子真先生,居在山上,修真性(即今梅福庵,有梅福仙人丹井。普陀山又名梅岑山,即指此也)。 
 
可是很少有人知道海中有此山,一直到五代梁明年,仍然是一座荒山孤,只有捉的翁,在山上搭茅草蓬子,住在海山凹。慧谔祖靠舟上山,了大半天,好容易才在靠潮音洞不的山旁,找到一人茅。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
主人就是打的翁,慧谔和尚明意,他大感,同也喜得了不得,菩日本一家都不意去,而要住在我孤荒山之中,一座荒山真是菩有大因了。 
 
我住在附近的人民,也真是有很大的福德和善根哩,所以才能得到世音菩化此山。他思想至此即很慷慨的向慧谔和尚:“父!你的人,既佛,那末你就菩一住在我山中。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
我把住的房子和地方出,你可以庵供奉菩。我海去,叫各地民,大家山拜佛供你,你不要再回日本去了。”慧谔禅因此不再回日本而就在山上庵安住,呼名曰“不肯去音院”。他就成了普陀山第一代的山祖了。就是我普陀山山之由。
 
 影片欣:南海普陀山~因"不肯去音院"而展成我四大名山之一
 https://youtu.be/J1sivq611Ck 
 

台: 台(李道雄)

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