台(dhlee0501)趴趴照 大家好！ 我是「全安」的友，呼叫的台是「台」。 小候在花大，花高工械科後，考入候官班第x期(在的修班)， 以20的年，受xx兵少尉官，一年半後例中尉， 任特兵排....。 回首前程，已不在乎，山再起，早已伏，英雄不再，人～傲骨。

40的鼓 35站台

「八掌溪」「八溪」，源於嘉阿里山起湖，嘉地的重要河川。
 
台河川流短水急，行旅常需舟渡救，八掌溪是重要的水路，渡口甚多，其中最繁忙重要的渡口在陀寺旁。 台渡口多，至今大都不留，「八溪渡碑」台少存之一，此境相匹配的渡碑，珍罕。
 
相是在康熙 54年，知周召捐款，於渡口筏人。渡之置，在台早期交通路之定及城市展，均有其重要意。八溪渡往嘉市的商旅，易，乃至嘉地的繁，大有助益，留的渡碑，正可史做。
 
道光 27年（1847），嘉城士、郊及50村，共同金，置渡，「金，田收息，工食，宿於水，俾日晚利，毋苦苛求」，立八溪渡 碑於渡口北岸。

大正 12年（1923）因商旅大增，且常受制於天候，船筏有不便，乃以渡金，於阿陀寺前建，原渡口遂，而的日常修，仍以渡孳息支付。

昭和 6年（1931）白（南路）建成後，以重量均於，遂使的重要性日益降低。 昭和 15年（1940）重修，立「八溪渡」碑，以示不忘渡故。

「八溪渡碑」材以花岩刻成，高156公分、81公分（含基座）、厚15公分。 民 37年因往人，年久易朽，索不堪荷，至折，人入溪谷，死重。

同年即予重建，建渡岸，且刻石立碑。此後修或重建繁。唯交通量日大，非所能承，乃於新水泥（忠），於是 通行者日少，索成危，至封。 (旅日期:2009.05.29)
 
↓李道雄在八掌溪渡念碑前留影

 ↓八掌溪渡念碑

↓八掌溪渡念碑

 ↓八掌溪渡念碑

↓「八溪渡碑」材以花岩刻成，高156公分、81公分（含基座）、厚15公分。
 
名    :八溪渡
等    :第三
    :其他
位    置:嘉市陀路一
建年代:渡始於康熙年，或更早的年代
 
八溪渡原址位於八掌溪北岸、陀寺西方500公尺，往嘉中埔的渡口。
 
民77年(1988)政部指定地第三古，民80年(1991)及89年(2000)先後修完成。
 
存渡碑清朝道光27年(1847)所立，於日治昭和15年(1940)移置於址，碑材花石，底座以混凝土灌注成。
 
民塔六角形五造，高六公尺，日治昭和13年(1938)市尹推行寺合措施，清朝三次守城役殉士民骨合祀所建造；
 
旁立青斗石材的清朝民神位碑乙坐座，列殉者姓名，用以悼念。
 
陀寺一古，「陀晨」名列「八景」之一，乃嘉市著名景。

 ↓八溪渡之解

 ↓第三古八溪渡整修碑

 ↓八掌溪渡古整修事

 ↓土地公

陀寺西有座民塔，此塔建于昭和十三年（1938），塔中奉祀昭忠民公五百又三人。
 
因明清年，城府治北方重，也兵家必之地，而嘉人重，每逢，必誓死固城保民
 
此民塔所供奉之骨乾隆五十一年林爽文之役、道光十二年丙之及同治元年戴生之役，嘉市守城的兵民，原分祀於十九公、五百三公祠及昭忠祠
 
因日治末期市尹推行寺合措施去，而於昭和十五年（1940）移至此集中祭祀，令人引限思古之幽情。
 
↓民塔

 ↓士、民之神位

 ↓八溪渡之解

 ↓由停的梯可通往「八溪渡」

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