理想上，究竟的
是于去未，一直安住于下；
然而我的心刻刻受性所制操控。
性的特徵之一是法安坐下，
法持于下。
此乃因安住下是如此可怕、如此趣，
令我迷妄且被的心以忍受。
我不太知道，活在下其是令人振的，
最能人所有的痛苦、和焦中解。
有情生希望一切，
但我最後是成心制造更多
致痛苦、折磨焦的因助。
在佛法中，活在下非常重要，
一切可能心保持于下、
免于散逸，是佛法最主要的策。
佛教中的每一法都是了果，
的禅坐到密法的想、和持咒，
甚至包含那些舞蹈的繁修持，
亦即在人知的金舞，
藉由的方法，
人基本上能出世俗生活，
更好的是出世俗思想，越越好。
在西藏，
我著日常生活中出一段，
例如一周.三周.三月.六月.三年.九年。
即至今日，
藏地仍有多人在行生。
然而不一定要三月或三年，
我需要的是每天持的律。
的律是要我避世俗活，
自地坐在坐上，
目的是避免我去做通常到仍在做的事，
比如八卦、聊天、上、看。
有非常多的佛教方法助我到目的，
的什麽都不做（其最），
乃至小或三小的修持，
我有理由不把些一。
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