关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。
世界曰
二三年十月二十二日 星期三 WEDNESDAY, OCTOBER 22, 2003
公告
自我四表徵求高大雕作品的公告後，多心人士纷有的一些另外事。了方便有意的人士了解的另外相事，我在此一作答如下：
一、於的法律任
正如我的公告是公的，自然具法律性的，任何人只 要他在有破原作的前提下，出和原作一模一的作品，於成功 ，我支付壹仟佰美元的金成功的或人。
二、於的程序
整程分以下段：
1. 名段
我迎任何有意的或人加，了遵守美的法律，名加的人士必具以下格：
(1) 能在美合法工作；
(2) 具雕刻、或技能（提供相件、 格明或著作）。
2. 摩原作定段
在完成名手後，我安排出所有的人士一起看原作。如果他定，方正式署，定後再安排、地，才入段。
3. 具段
在正式署後，方不得私自撤出，者 追究法律任。但在程中能力完成、 中途要退出的人士，必在不成功可上字，方可退出。而且，程中不能原作，如果在程中，由於者的行而致原作的形或色、光、透明度等造成或化，者根承相的任。了避免者原作，在正式前，我首先提供一小作品者，面大概是原作的百分之二左右大，其之度大概只有原作的十分之一左右， 若者在小作品的程中小作品，者依方中小作品的。若者小作品都法，即明者不具大作品的技能，不建者加大作品的，如果者要持加大作品，我不拒 。同，者在程中，地由我方安排，其支出之用包括保安、地、工具、材料等均由者自行承。
4. 比段
待者完成作品以後，我安排原作和品放在一起，公比。如果在内外之形尺寸、形式、厚薄、次化、起伏度、色及色彩的微如色色斑、洞眼、、痕、透 光度、光、等各方面，品原作完全，有差，明是成功的。例如，同一生上生的一的碗在一起，我一眼就看出碗是完全、百分之百相同的。因此雕作品的也是一的，只有品原作一 ，看不出是原作，是件，才於成功 的品。
5. 段
成功以後，我在七天之内美金壹仟佰元金入成功的或人的户，品送者。
在此，我必重指出，在的所有段，都有律和公人全程，方都受法律的保！同在程中，我全程放，迎任何新媒自由。
此公告2003年9月23日世界日等公告同生效。
特此公告。
高大文化基金 ：Peter Chang
佛教僧尼 主席：隆慧
格堂 住持：慧
普 ：魁智
10/22/2003
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