
即菩提,但什不要追求菩提,因菩提是由而,求之不得,不求反得。
除去妄心,放下,放到可放。
修佛法,除心中的著,消,生死有恐,才是解、苦。
以出世的心,入世的生活。
利人即是利己,人亦在己。

「你、我、他」是世法。
有分心即是。
凡所有相皆是妄。
天地我同根,物我一。
法《十牛》
第八〈人牛俱忘〉:是相,什西都有,就是本地光了。相於《金》的我、人、生、者。也是《六祖》的念、相、住。
第九〈返本源〉:景很美,有自己,了度生,化,永不疲倦。
「本地光」又叫「本面目」。悟後的心地,本地,自他立之心,亦善分之思,但有如反的一切功能。
「本地光」又名「真如」、「涅」、「佛性」、「佛的法身」。 (法著《情理》第70)

哈佛神外科生Dr. Eben Alexander:
意不是大所造的,意是宇宙最大的秘。我所有人去被灌的思想「我是分裂的」破而出,展整性是共享的知。
唯派「阿耶」「心」等:
心 = 自性清心 = 如藏 = 妙明真心 = 真如 = 空
《楞伽》佛偈曰:
譬如巨海浪,斯由猛起,洪波鼓冥壑,有。
藏海常住,境界所,知浪,而生。
青赤色,珂乳及石蜜,淡味果,日月光明,
非非不,海水起波浪,七亦如是,心俱和合生。
譬如海水,波浪,七亦如是,心俱和合生。
彼藏,知,以彼意,思惟相,
不相有八,相亦相,譬如海波浪,是差。
心如是,亦不可得,心名集,意名集。
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阿耶如海,同波浪;凡夫智,譬喻演。
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