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帝素。帝曰：肺之令人咳何也？

岐伯曰：五六腑皆令人咳。非肺也。（肺主而位居尊高。受百之朝。是咳肺。而五六腑之邪。皆能上於肺而咳。）

帝曰：其。岐伯曰：皮毛者。肺之合也。皮毛先受邪。邪以其合也。其寒食入胃。肺上至於肺肺寒。肺寒外合邪。因而客之。肺咳。（此首咳肺之本病也。肺。主秋金清之。是以形寒冷肺。皮毛者。肺之合。天之寒邪。始皮毛。皮毛受邪。邪其合而肺矣。手太之起於中焦。循胃口。寒入胃。冷料之邪。肺而上至於肺矣。外之邪合。因而客之。肺咳矣。）

五各以其受病。非其。各以之。（次五之邪上於肺。而亦咳也。乘春肝先受邪。乘夏心先受邪。乘秋肺先受邪。是五各以所主之而受病。如非其秋。五之邪。各之肺而咳也。）

人天地相。故五各以治。感於寒受病。微咳。甚泄痛。（人天地也。五之。四五行之相合。故五各以所主治之而感於寒受病。微上乘於肺而咳。甚上行而下泄痛矣。）

乘秋肺先受邪。乘春肝先受邪。乘夏心先受之。乘至脾先受之。乘冬先受之。（此申明五各以其受病也。曰先受之者。次即及於肺而咳也。咳乃肺之本病。故先言肺先受邪。）

帝曰：何以之？（言何以明其五之不同也。）

岐伯曰：肺咳之。咳而喘息有音。甚唾血（、形也。肺司呼吸。故咳喘息有音。肺主。甚上逆而唾血也。）

心咳之。咳心痛。喉仲介介如梗。甚咽喉。（腑病形篇曰：心大甚喉 。喉乃肺之。心火淫金。故喉仲介然如梗。手少心起於心中。出心系。上咽。故咽喉皆痛也。）

肝咳之。咳下痛。甚不可以。 下。（肝布腰肋。上注肺。故咳下痛。不可者。不可以俯仰也。下之 。肝邪上乘於肺咳。甚下逆於而不可以。 下也。）

脾咳之。咳右下痛。引肩背。甚不可以。咳。（脾居右。故咳右下痛。脾上通於肺。肺之俞在肩背。故引于肩背也。不可以者。不能也。篇曰：肝是病腰痛不可以俯仰。脾病身皆重。不能。微上乘於肺而咳。甚病及于本。）

咳之。咳肩背相引而痛。甚咳涎。（膈。入肺中。故咳肺俞相引而痛。肺皆水也。故甚咳涎。）

帝曰：六腑之咳奈何？安所受病。岐伯曰：五之久咳。乃移於六腑。（奈何者？何也？安所受病者。病安生也。五之。天地四五行之相合。故各以受病。而六腑之病。又而移。）

脾咳不已。胃受之。胃咳之。咳而。甚出。（脾胃合。脾病移於胃。胃反逆。故。甚消。谷消上入胃。故甚出。、蛔也。兆璜曰：胃之精。上於脾。脾病胃。故胃反逆而。）肝咳不已。受之。咳之。咳汁。（汁。苦汁也。邪在逆在胃。液泄口苦。胃逆苦。故曰汁也。）肺咳不已。大受之。大咳。咳而失。（大者。肺之府。道之官。是以上逆咳。下逆。失作矢。廉曰：坐三矢。）心咳不已。小受之。小咳。咳而失。咳俱失。（失、後也。夫厥上逆咳。下逆失。咳俱失者。厥逆上下散也。兆璜曰：厥。寒相移。邪上逆咳。下逆失。寒之。客於形身痛。知百病皆生於也。）咳不已。膀胱受之。膀胱咳。咳而溺。久咳不已。三焦受之。三焦咳。咳而腹。不欲食。（合膀胱。膀胱者。津液之府。水道出焉。故咳而溺。曰：少。上肺。故。三焦者。中之府也。水道出焉。膀胱。是孤腑也。是六腑之所合者。是以咳不已。膀胱受之。久咳不已。三焦受之。是。而合於六腑者也。三焦中之府。故腹。咳上焦不能主。故不欲食也。）此皆聚於胃。於肺。使人多涕唾而面浮。逆也。（此言膀胱三焦之咳。皆邪聚於胃。而上於肺故也。夫三焦之府。膀胱者。津液之所藏。不利。聚水而其矣。水聚於胃。上於肺而咳。咳肺。肺液上溢。故使人涕唾。水上乘。故面浮而厥也。）帝曰：治之奈何？岐伯曰：治者。治其俞。治腑者。治其合。浮者。治其。（咳在五。治其俞。五之俞。皆在於背。欲知背俞。先度其乳。以草度其背。是五之俞。灸刺之度也。合治腑。故咳在六腑者。取之於合。胃合於三里。大合入於巨上廉。小合入於巨下廉。三焦合入於委。膀胱合入於委中央。合入於陵泉。浮者。取肺胃之以治之。）