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2012-04-17 18:05:46| 人2,389| 回0 | 上一篇 | 下一篇

西中治有何不同

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佛手柑→甲仙市

多生上的共同

1.什中西互相不屑？

2.西治病多用抗法。

3.中多以因利原，整性，疏法。注重的不是消除症，而是提升能，促引起症的「毒素」的排除，以回健康。

中()，其特是多以自然物（植物）、及自然方式消除疾病，增身抵抗力。多以因利原，疏法。注重的不是消除症，而是提升能，促引起症的「毒素」的排除，以回健康，跟大禹治水一，不是加高堤防的症治，而是疏浚的根本治。什中西互相不屑？那是因不了解的，代西的有中的程，加上一些江湖郎中或密，假借中之名，招撞，使得社中有不良的映象，所以多西不屑中，但是一旦西接受正的中念，多西反而特支持中，有「比中中」。

西治病多抗法，以直接消除症主之法，例如就用退，菌就用抗生素，固醇。疼痛就用止痛，再痛就掉，看你作怪。高血就用降血，敏或就用固醇或抗胺物，腹就用止，咳嗽就用止咳等等，抗性及抑制性的法效果快速，立竿影，病人喜，也有成就感，似乎言之成理，但是若久使用的，其背後所付出的代如抗性、副作用、成性，使得越用越效，量亦越越大，加上物本身之副作用，使免疫抵抗力及，尤其是肝大大受，到最後都是人所以承的，而至不可收拾之地步，例如止痛可治痛或痛，但胃及肝因物而受，另如抗生素忙死菌，但肝，甚至有的抑制骨髓能，引起再生不良性血，而且期用的，有抗性，生超菌，可能到可用之窘境，不得不人省思。

但我也不能就此抹煞西的，其在抗生素、公共生、染病、外科手、麻醉、急救、病理及科研究、基因工程等等，都是人的生命及健康有大的；但治病如用兵，背後的副作用及缺，是否也考其他作助，也就是什，在二十一世的今天，受到合世界生及世界各重的原因。

中大恨不得要他自己民植中草行世界，拚。而台的生署被西利用60年代制定出只利西落伍事法令，打、抹黑上千年中草能治病的真案例，要人民放，除了信西以外，不得植中草宣效行世界，台拚，造成西霸市，用物，害人洗成世界第一。生署90%以上都是西派官在主，西之下，全台洗人口10年後，以有6多人快速成3~4倍，原因以有慢性病中老年人全部吃西控制超5~10年以上，以出功能常，需等洗有近20多人口，生署西屁股相通不敢公承，人民期吃健保西出。

有病就是要求，任何人都一，求免使用物。是一面，互相依存。者要依物的助，始能竟其全功。下不少人畏吃，其原因是新媒，新某些人吃了什青草後造成衰竭、肝等。其些指控都是某特定人，故意抓住，大肆喧染的果。然能救人，也能害人。水能舟，同可以覆舟。不明原因，有判正，胡吃，然不值得鼓。用、用就是毒。或中或青草，有苦味，服後可能使人以下，但是，了疾病是要忍耐。俗云：「忠言逆耳，利於行。良苦口，利於病」。西都是以化、人工合成的，主要成分是抗生素、固醇。

所抗生素，就是抗制菌的生存、，可是人胞同有生命，抗制菌的生存，使菌法、繁衍，那新的菌，就不再生出，而老化的菌逐死亡，於是就可以控制病情，而痊。同的道理，人、胞同被控制。所「要死，大家一起死」，就是道理。抗生素不只菌抗生做。

固醇，又名「美仙丹」或「副皮素」有粉、、丸、、有油性、有水性，可服，可外。少敏，消炎的作用。能抑制人免疫功能，使不再炎，也就是抑制炎。所仙丹，不是唬人，不是浪得名，就是任何疾病都有效。任何酸痛，任何炎，任何口使用。西不分，不分、表、寒、。病毒入侵繁殖，一概。所以效果直接、迅速。可是期下，者害其他正常的器官，重者水、月亮、水牛肩，反，越用越糟、胃出血、容易感染、骨疏、肥胖、醣尿病、生。任何疾病都很有效，有很的抑制免疫力但是用，或使用不，是害人的物。相信吃西致胃，害肝、水、洗就是情形。中所使用的只是整，身能正常，使自身有能力，去抵抗病菌，排除病毒，而且那些物也依寒、、、的四，以及酸、苦、甘、辛、五味，填欠缺。所「扶正邪」就是道理。

任何知都一，首先要改善自己「照自己、人」青草、理、理、病理、禁忌、炮、些常，懂得之後就不不知所措。如果身方面有毛病，可以自己理或生。中有防。上工治未病，辨治、表、寒、四五味，如何用，就是要深入研究、慎，用如用兵。下，要分辨清楚。不明向，性，胡射，然出的。

推拿整素良莠不，市相混，三步就有一家，然其中有老父，也有只五天或十天，懂一皮毛就店的，效果如何只有各自了。很多何＜高＞推拿整者，常自【有未精，一知半解，似懂非懂】症又不知何下手，其原因就是：功利社，不重，求速成，本人也缺少操作。因，是自民＜法＞成果的累。治疾病多是引起，非全是外，因此，除了必病人的病情，作出正的判，必有熟的技巧和。者是需要的及身的，尤其要有常及中基的素，是非常最重要的。

酸痛初期、胞，筋炎，舒消。期血凝，要活血破。或退化性炎，就要依靠膏、吊膏、吊粉、青草的配合，可以提高治效果，早日康。因此有知、技，可以＜自救、救人＞解除病痛，造福社人群。

中草自民。是的法。自神百草，帝、素、、。李珍、本草目。汪昂、方集解、本草要。仲景、寒金要略。鞠通、病辨。金元四大家以及流於民代名，千年以高等物，自然人、成果的累。物的性能以及所有的用展，不是某一家中大或院、教授、甚至政府所能囊括、或承的。它是我祖先、人民在期疾病作的程中，逐累了物治病的富，把它提理的果。些理，然有待於一步研究、提高，但期以，中用，起著一定的指作用。因此，中治疾病，除了必病人的病情，作出正的以外，必熟地，掌握中草的性能，才能正作用於床，到治病、身的目的。

代，看重，不重，甚至有反中；不信中；不吃中、草的博士，嘴用什可治什病，其先祖，神百草，哲相比，令人不唏；因他只著重於有效成分之分析，抽取。其他有注意到，多不起眼的一般成分合用之後，其效果也相人的。例如四君子的甘草，被他成含有副皮素，子，容易使人留，使人高血等罪。想四君子有甘草；四物不加地，能有效果？它不知道物成，君臣佐使是相相成的。原因何在？就是他有身的，不吃中。