[]李白〈行路〉
[原文]
金樽清酒斗十千，玉珍羞值。
停杯投箸不能食，拔四心茫然。
欲渡河冰塞川，登太行雪暗天。
垂碧溪上，忽乘舟日。
行路，行路，多歧路，今安在？
破浪有，直挂帆海。
大道如青天，我不得出。
羞逐安社中，赤白狗梨栗。
作歌奏苦，曳裾王不情。
淮市井笑信，朝公卿忌生。
君不昔燕家重郭隗，折嫌猜。
辛毅感恩分，肝剖效英才。
昭王白骨蔓草，人更金？
行路，去！
有耳莫洗川水，有口莫食首蕨。
含光混世名，何用孤高比月？
吾自古人，功成不退皆身。
子胥既江上，屈原投湘水。
雄才自保，李斯苦不早。
亭唳可，上蔡何足道。
君不中翰生，秋忽江行。
且生前一杯酒，何身後千名！
[]
首作依版本不同，有分作三章看的，也有直接作完整一首的。
在我取完整一首的格式作析而略分前後部，可以避免掉
一些於章架的麻，而直作品本身。
退出是中士大夫最重要的之一。自儒家建立了「而
仕」等的入世民思想後，代文人莫不汲汲於此道，正所「成文
武，帝王家」。然而「」之一字，其中又藏多少心酸。
〈行路〉的作，信是在李白因事被「送金」後所作。此
的李白正到出退之最大的堪煎熬，心理上是很不好受的
。在的下，作〈行路〉一首，也就人不感意外了。比令
人好奇的是，篇名叫做〈行路〉，然而篇中大半的文字少有感慨
、少有述如何等等之，便可看出藏在背後一些我可以探
的索。
李白在中文上的形象一直以就是「狂」和「酒」二字。察他的
作，除少述之外，其不奇盈、神人，就篇〈行
路〉看，有多作疏，乃至援引前人史例，聊告自慰，真是
自如！然而，些所看似「酒」的句子，其正含著人莫
大的慨不平！
老子曾，世出有人，一充孝道的代不有到要
重孝道的人。在篇名〈行路〉的作中，用疏放，不
怪？然只是很略的推理，但以此他的作品和遭遇的相性
，大概可以看出，李白的酒、李白的狂，恐怕是有所而的了。
就前半部的文字作，其字行已含不少回自己崎遭遇
的索，而後半部看似「酒」的文字，是在聊以自解。世界上
有西能安慰自己，那就自己安慰自己吧！那就想想古人的例子
安慰自己吧！除此之外，人的苦生命得不到第二出口！
李白其是的、入世的，他有很多世抱。否，他不慨自
己只是唐玄宗的伴墨客，而作出以狂傲人的反行；否，他
不在局沌不明的候，意投身作永王的幕僚。後多的
史料上我都可以知道，李白是、世的，但是
的人不了解他，只他是能舞文弄墨、司相如之的人物。而他
受世的偏解、到了的常捉之後，也就只能以酒
狂自放於天地，向外喊出「且生前一杯酒，何身後千名！」
然後背地身，自己用酒瓶孤的在半空「相天下，知心
有人。」
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