著心前行:一心理工作者的自我故事...(好推)@大老婆俱部|PChome Online 人新台
2008-05-07 05:18:14| 人9,364| 回7 | 上一篇 | 下一篇
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著心前行:一心理工作者的自我故事...(好推)

女人女人的生命故事!

死亡噩,如影形。
世界自我一再裂碎片,
些,成她重生的契。
一女人所能遇到的最大──外遇,婚……
一女最心的事──疼她的父逝,未著最後一面……


((本特色))

 生命中最大的,如何成最大的成力?在妻子、母、女自己角色痛苦拔河的女人,如何自我察平衡?本值得所有女人一!

((前言))

  一心理工作者的自我故事
  我用透明看自己,我用澄澈穿透自己,
  我自己成湖泊,在森林深躺著,
  等著你,看自己
  我有什能的,只有看的目光。

  我看自己,生活的喜甜蜜始,
  我看自己,的受困始,
  在幽微曲折的心小上,我自己的影相遇。

  我遇自己的影子,躺在湖,
  依然有生命力地扎,依然有生命力地舞,
  於是明白,原生命是回事,
  在我柔的女子站著持刀的武士,
  在我真的母包著皮的舞者,
  在我造的小孩裹著死寂的哀悼,

  ……

  若人我是柔真的母,眼有意的想,
  我我是持刀武士守著舞死寂的哀悼者,
  的皮呵……生命的厚。


((推序))

  心底的凝之眼

  余德慧(慈大宗教文化研究所教授)

  在《冷暖人》的局,丈夫阿良去找家出走的妻子,她:「年我有小孩的候,他心,是想著,等到孩子大成家立之後,我夫妻於可以在一起,永生活在一起,那多巴望有一天,在孩子大婚,我因太多的怨恨而不在一起,我以你也知道道理,所以在你家之後,我是盼著你自己回,等到我知道你不意回,我才知道望真的好幻啊!」

  在以前,日本多摩大的西皮雅尼教授在成大慈大西田多郎的「所」。西田哲是京都派的始哲,西田的「所」在近代理展法理被融成不可思的後代哲。抽象的意,西田的人理是我的理,「我」不存在,只有你那我才看象的「我」以你的形象致「我」的存在,因此管人口的「我」,其是那共在的所所孕生的理相。

  但是在演的研究生似懂非懂,也不出什,我有苦,想到理的稿寄到,居然解了我。我的助理收到稿,自己看了一下,老你就生分念本,我本也不意,由於身病痛,夜不能眠,就裹著毯子在沙上捧著稿到深夜,才理直就是在我明西田哲。

  我在前面引了日本《冷暖人》丈夫阿良的,然只是短短的句,把人理的辛酸到骨子,理每次到父,有法抵的秘深度就如深井泓潭,她常不自主的「自父世…」,那不在的人似大的身影一天天地大,海德格哲,是海氏的名言:「缺席是身最大的方式」(Absence is a strong mode of presence),而理的所聚了缺席者(前夫、小、父、姑姑、外公)存者(丈夫、、旦、母、弟妹),者以交合的方式出,在看的凝朝向不在眼前的真,不身的真在眼前的景得暗影的支,有眼前景令人苦,暗影的甬道就成了救,人的共在成人的理所。理的「我」,是妻子或,是女或是大姊,她都著「你」的相而答著、生著,有固定的「我」,而得人的深幽。西方(美)文化度自我立、自我定某的存在者有很大的不同,毋,方的母就是天生的「所」的者,理的一切描述,例如一小小的剪短了的,都以充了子的眼神,一耳洞也在母、女人之穿梭。自我立的文化看,住彷缺乏自我,出侮辱自己立的人格,可是在方的智慧,自我立只有在共在情境的瞬形成,然後崩,因此,人的存在宛如《流浪者之歌》的希多注著河面,多少的「我」如水波漾,理也悟到,出一大群「我」四坐立走,也感到一股流。

  真正扣流的是所的看的不者的共舞,理引到另一深度。在我的眼之,真正我跌宕到秘心的是那凝之眼。所「凝」指的是在可的出不可的事物,是拉精神分析非常重要的。精神性的富生,包括徒的虔敬、母的殷切都凝有。凝生命化乎同生,在克果的生命,曾多次望凝出大的希望。的,即使是一件不意看的事,例如心的理在惶惑之中,抬看到店家的,看劫白燕的匪徒警方峙,看到民恐的神情,理的眼中出「自己做起,好好真平地生活,回到力量,回到,回到信任」。化非黑格式的法,更不是「理情治理」的,也非美式的「正向心理」的力量,那是古以多少宗教徒、受苦者的凝制。

  台的心理商可是人文社科最美化的科。我常地著心理商演,心是很,何美式的制式之後,乎所有的人哲的深度都不了,某尺被作口式地搬弄著,一到理,也只剩下理,彷心理商程的「境理」(在理)完全被取消了,工化的魔咒,使得心理商成了新的媚俗工具,步上了美影工的後。我很高理多少了一些,以清新、神沈的方式我生命的故事。



((作者介))

王理

  擅演喻工作坊,多元的助人者。
  她的自我鼓舞是:在心碎或生命折,收拾魂碎片,更完整後往前行。
本集了她的生活,世界始破碎,也她重塑自我的契。在本,王理道出她的自我察扎,以及如何找到更真自我的渴望方向,而後定地的行,活出生命的能。

  在提到,於心碎有:父的意外身亡、老家的拆、夜半陌生人、婚、胎、母健康的、陪伴姑姑。於生命的折,有:孕、生、後、任母的、生涯到巴桑、找自我定位,求自我同。

  意的文字,柔,又充力量。彷作者就在我身,我,我,每一心上的困惑痛。王理在Pc Home的人部落格,有多的忠,她私我的生活反思,更成我反思的子。

  於台大物理系,1995年取得美堪斯州立大的多媒和商士,曾任碧中新竹中教、新竹社服中心商、家扶制、中大通兼任,曾「白色逗心理工作室」。

部落格:mypaper.pchome.com.tw/news/lishu

..............
由本身事心理的作者描述自我意志成的程.人眼看著的文字心盈舒的感...
常常得自己法心的想法.事物的感用深刻文字表出..
其本要介的是另一本.但是忍不住先拿出了本介..
名然看起沉重了.文字小了.字多了(有很厚.但是字不少)...
可是很值得姐妹去看看的喔...

pan



著心前行:一心理工作者的自我故事

作者:王理
出版社:瓶文化
出版日期:2008年01月23日
籍料源:博客路局

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我看,看著前言,我的心彷到了那大湖,很感,心也跟著震的感,很深沈。
有空去看看
2008-05-07 15:41:28
沁玫瑰
台介的都是好

睇睇哩
2008-05-10 01:04:16
我正在,,
用陪伴自己,
也始正自己的心了!
真的很棒!
王理有另外一本也不是教育孩子
~教出有力量的孩子~
有哦!
2008-06-03 16:28:39
失望
本只有前言得感人
其就是作者的育心得 意思
她在之所以得治 是她身有她的丈夫
一幸福的家庭
2008-08-10 11:51:28
版主回
如果是你看的本的心得..
那台只能你"憾"..

pan
2008-08-10 14:47:54
不啊!我目前在慢慢看,其中有一些她照自己取的不理性或退化性的行,能找出撞如何停息恢的方法,都我ㄧ些。他的在於他都是心理工作者,能照自己和他人的情,也比能理性的提出人的感,求互相能接受的模式。而我比我,自己是的,人都不了解我,都是因人做了什害我如何如何...等等比有建性的思考方式,而我的人更是不敢的“小孩”,只逃避而不求改善。
目前最受用的是「做自己的守武士」,“我自己的起任。在之初,就甘承受後各所有的可能。不出任何後悔,或假想幻想的音。例如:「如果那候...,就不...」“在我感受到心微弱情,我成自己最定的守。我不再眼睛看著方,期盼有人救我”。理真的是一很的人,希望我也能像她一,柔又。
2008-08-10 15:35:54
tpc
『在我感受到心微弱情,我成自己最定的守。

……

我是如此定而柔地,守著自己此刻的一切。』P141

(著心前行 王理)



news/lishu/3/1299408241/20071129173033/#2750431

(深情凝 著心前行 王理)



完本,和自己下一定:今天起,我要定而柔地待自己,即便是著心中不出口的心,也要安心地往前走下去…



曾以的心持到今生了。但今日的我,希望三年後、五年後,甚至是十年後,它成--只是我生命中的一能量。


我也很喜本呢!重好遍,每回都有不同的感...
2008-08-10 19:30:02
草莓
值得推的好
看完後引心多的
教我更深地去自己
感台
不看的我最近K了您推的好本
得到了多...
2008-11-05 15:29:12
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