(佛斯家力山德·，著的一幅《金匠工房》有佛斯大公爵科西莫一世·德·地奇，在金工房留下的身影)
或工的不，但如再加「珠」自然令人想到口袋要很深，其不也！有的人看可有可、若有若、似有若，另有人此出有入、移有足，有的人有之而不及。之，普通品到奢首至高昂珠，百到好的珠商琳目，任君挑，包君意，要天下本事庸人自之，真是。
中世末起，洲的金匠不甘雌伏廷、教堂，走出立起自己的工房，新的客往他工房或私人首，好要再好更於豪，不少本之匠同其他一，辛、家欠本，司仔、司阜差三年，青出於而於，都由一步一印走的。
有人曾「模仿是作的第一步」如此。珠首在高多少公分的方寸行化，有新的素材出或有新的技，有分神髓似，看又有新的魂含在其中，足事珠和作匠辛程度如何，事此者的人不少童山濯濯或狂冒白，真是他(她)了。
市面每年推出成千上以估的珠首，但您又知道？近九成品胎骨成新品，金看是要溶化重，珠或者是重磨新切，高成衣不同之在此。珠首作的史，即先人所留下的西予新的生命，一代再一代，一戴又一戴，不能一昧模仿得潮流相符。
以往最最最具威的珠拔，要戴比斯的石比了。
(影《》的鬼：「每人都有他的主曲，每一段，也要有他的插曲，等再到那首歌的候，你就可以回到那去了。」每月中的肖像或工作照，不也如此？)
1954年起，直到1978年才改隔年行一次，中提升了不少後珠家的水平，前仆後烈投，多新展露的。不！此也削了先珠家的名，中途技巧性的改了方式，世界分成洲、美、洲三大地，每地挑出同一量的作品做角逐之拔。洲地的，常有令人耳目一新之作，向高高在上的白人受不了人作嫁，遂祭出既想要些土豹子的，又藐土豹子的差法，果依然於事，最後才在2000年停「史久，往事可流」此的技。
如果您入的洲些作品已峰，若生此的解可就太主了，竟部分人意付出莫大金，想要去的美珠作品大不相同。句，入的有些作品可供商用之性能不高，其主因；但是得以光的舞台，倒也後者生莫大的信心和限的想法，往後更作出愈的珠首。
(真的人，身影最美。)
台的珠作品，格算有50年(第二次石油危之後)的史，多年各和位心投入珠、金工作的各比，苦功高，成斐然。但真正要美的珠史，必仍有好的一段路要走，竟生圈和美感是不一的！然如此，可大家不卯足精自我，期待早日「英超美」呈最是美好的作品客。
疫情至今仍未消停，共同富裕和，排效已端倪，上身愈形困，收店的收店、改行的改行，以拖待的珠、工遇到一大的卡，摸著石河的以往，不致扶著壁跌倒而遭出局，必得以往去。
「有麝自然香不必大」也行，「含珠不吐那是一」也，「勇勇柱，Ióng-ióng bé pak tī tsiong-kun-thiāu」屈才，「俳落魄的久，Hiau-pai tshàng-tshiu bô lok-phik ê kú」那是！之，不反善良俗，不招人忌是庸才，不背自己良心，能受天磨是。用己有用之身及於所之事，因足了妨作修行，不打高空不唱高正的做法，就是做「珠名家自我性表」展望事未，是要更的吧！
(全生的「插曲」)
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珠名家自我性
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