大河『姬』的故事,主人翁忍不拔力挽狂的精神,集服道具之究,相信看的人不此所深深吸引!本篇也介她的故鹿,看一家三代人的女性如何家重新出,且了解一下珠工作房人家是怎的在。

1母女父祖本村工美研究所人本村宗睦先生合影.JPG
本村工美研究所人本村宗睦先生,幼失怙,校後入鹿工所任,於此培出多重技能,凡木工、竹工、泥水工甚至器不精的他,最一情七技作,更完成前人未曾攀登的高峰。於是他放下繁忙8年一心只”七”著述立,稿堆如山,相片拍上,自力完成35016大小《七事典》的著,得出版,深受界好,再要撰第二集急病志而!
日本所之七,目前有”七”及”七”名都可以通用。但其七才是正的呼,至於加上””此字是他,句是做一作的用,若以合作七程的用”七”方才宜。

2本村宗睦先生得的巴黎母院大型七作品.JPG
七一源自何已不可考,是常被佛典所引用如《法》所的七,金、 、琉璃、磲、瑙、珍珠、玫瑰,或《般若》所的七,金、、琉璃、珊瑚、琥珀、磲、瑙,各典史不同解也略不一。之”七”不於七物面,後世,拿有如珠重般美的西象徵意,算是一得通且有著服力的解吧?
法文EMILLE英文ENAMEL的七毫,但不少人七是一些土品的西於土,以ENAMEL(エナメル)呼,再者,事此的作者拿洋的EMILLE(エマイユ)名隔。那…我一般常看到的景泰跟七又有何不同呢?七是透明釉、掐料、局部出,景泰不透明釉、掐料、通布。

3左高90的本村幸子老奶奶肩七道重任 教重新起本村工美研究
工作房陷入一片愁,或上天另有安排了一扇窗,她的外女久木原 妙(Tae)考上故的鹿大,得以就近照祖母本村幸子女士。那5年非常不得的幸子女士,生她出最佳的居然是”您老人家最好是工作吧!”句,只要寄情工作自然不而。好御茶水女子大美研究所任教的女久木原 睦美老,年退休,在母一令下,形瓦解的本村工美研究所是重新站立,再度出航。
同夫婿工作超深的幸子女士任”七教”的操手,女睦美老始整理父留下的七一切物品,女妙小姐前往京向珠首作大中邦夫工,接著再跟名古屋的金工名首藤 治先生雕金技(本刊Vo1.52曾刊介)。

4久木原 妙 小姐的七作品.jpg
易子而教果然奏效,另外母整理出祖父自自的各式刀、釉,有槌具、刀、杯、瓶、、台等不少的工具,然有最更的葵花典---七事典籍和留下的富七作,此是一座山毫不。
勿庸置疑,人碰到困情心都受到影,然而生命是支需要自己去著色,不以一的色彩抹布,未曾遭遇挫折困哪能出七彩。山不你走了去,不可思的事情竟逐一生,妙小姐感的我起往的,正所是”志高山峰矮,路下伸”一可!

5久木原 妙 小姐作作品注的神情.jpg

6久木原 妙 小姐的七作品.jpg
早先生一句振的,本村家有了鞭策前的力,思如何活用先人留下的『珍稀密技』企作各的七金工作品,擦亮招牌的更引祖父弟子的力,自助人助,大家共同拚了命也要七再次推上高峰,更不能陶瓷一般。
近十年,老中青三代女性接棒承勇往,本村的七小至戒指、、…大到、碗、框…金、、胎底的作品平面立,自一色彩到珠嵌,向繁,作毫懈怠,班招生授,班班客。借人反我界,珠的收的收,家菜莫如外菜香,家能有人承真是一件非常非常幸福的事情啊!

7久木原 睦美老和本村宗睦先生的作品 高的孤 合影.JPG

8好的色卡可供客人挑各色的作品.JPG
多一分有少一分不足,填彩『故新』了然於胸的妙小姐甚至表示,期待哪天『本村七』的摩能量能在京座展射出,如火山不已一人!
本村工,疾的新上回想到拜的一幕幕,除她鼎故革新的新事之外,工房店雅,配置合理全,心底之不得不令我反省起的首工房店,免要想成一流珠作者或老多叨絮句。

9店一角 清爽俐落.JPG

10本村工美研究所 全的工作教室.JPG
●行5S要求。何5S管理法:
1整理(SERI)---要不要的西予以分,可用的妥善保管,不用的立刻。
2整(SEITON)---想用要用的物件放置化,保持能取出使用的。
3清(SEISO)---工作所定和定期做清,工作所有一明朗舒感。
4清(SEIKETSU)---持整理、整、清的染,3S成果一目了然。
5教(、SHITSUKE)---成遵守所定的工作,身美作品商品才美。
心掀起革命身得力行方能持5S的品,若不然,垃圾桶了人管,要用的工具找不著,石掉管它的…所地、地、心地,心地不空地,不是?

11本村工美研究所外.JPG
●宜工作的空配置。
1---人走的通道和工作、及大器械放的,要合乎作流程。
2光---工房有窗通光佳,早精神晚,光妙用藏。
3桌椅---人是物桌椅是物,桌椅就人非人就它,必整宜高低。
4所---一下不在下,要尊重後用者的益,前用者多一分留意。
●善保的社任。
珠工房做首免不了都得用到化用品,像是液中含有的氰化物、提金度的水、做光用途石的粉…作者不自己得小心外,看是要用安全液中和後再排放,或液收集交回收者,甚至蒸或散在空中的也得多加小心注意。之,生生物都是相扣,以小博大投倒把的行不害人甚至害己。
美,勤是是聚盆,安是女心全是子情,如此本方有更的道路可走,看官您呢?
此文刊登於《珠世界》Jul Vol.79
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