特塔牌第3、第4：天官大帝（帝、姚娥皇、皇天）
特塔牌第4、第5：地官大帝（帝舜、后稷、后土）
天官大帝：帝／姚娥皇／皇天
地官大帝：帝舜／后稷／后土
姚娥皇，「陶唐」之主，外「唐」。
后稷，「有虞」之主，外「虞舜」。
陶唐：大的熏陶
有虞：富的
神：神奇的
有熊：富的熊
二人常一起研究植作物的方法，日久生情，夫妻，
二合一，改「重」，唐王位虞舜。
二的人民此自「人」或「重ㄔㄨㄥㄏㄨㄚ民族」。
由於陶唐是大，有虞是小，
唐王位虞舜，反常理，所以人造了一新名「」。
由於虞舜婚後冠妻姓，改姚后稷，妻居，二人的後代姓姚，
是後世「沙」所不能忍受的，
所以「唐、虞舜、后稷」的相故事全部，
我今天所看到的「唐、虞舜、后稷」相故事，全是造的，
包含《史五帝本》、《史周本》。
人也不知道何「人」、「重ㄔㄨㄥㄏㄨㄚ民族」。
久而久之，便「中民族」。 （中、重，台音相似。）
然所有的「唐、虞舜、后稷」相文全是造的，
但民「三官大帝」、成「皇天后土」，保留了真相。
甲骨文的「」字，源自「重」。
甲骨文的「」字，就是1株4朵的植物。
4朵上下左右，
第1的2朵，指「天玄帝」：帝炎姜玄天、帝姬。
第2的2朵，指「皇天后土」：帝姚娥皇、帝舜后稷。
重，指「第2所形成的家」。
重民族，指「共2所形成的民族」。
後，「重」「夏后」生了大洪水，
「重」公主：皋陶姚商君；「夏后」皇帝：大禹姒文命，
二人合力解了二的洪水，二人也日久生情，成情。
於是，虞舜女「姚商君」配「姒文命」，王位大禹。
二合一，改「夏」；二的人民此自「夏民族」。
（姚商君、姚娥皇，2名字相似，表示2人密切。）
姚商君，也是1位女神。
屈原《九歌》中有提到位女神，「商君」被後世有心人篡改成「湘君」。 （商、湘，台音相似。）
但《九歌》中，位女神的身分混（因被了手），有人她是虞舜。
由於重是大，夏后是小，
夏后，指「身材高大的皇帝」。
我今天所看到的「唐、虞舜、后稷」相故事，全是造的，
包含《史五帝本》、《史周本》。
人也不知道「夏民族」的「」字何而，
只能勉「」字解成「美的」。
的「中民族」，也只能解成「中央又美的民族」。
「形容堆砌」而成的名，格，不能「有名」。
又，因「中」字有正面的含，乃是「中性」，
所以人只好「刻意」予「中」字正面的含。
民，三官大帝是素食者，所以供品必全素。
考：
民，拜天官大帝的供品：茶3杯、3束、水果5、菜6碗。
特塔牌第4：天官大帝（帝、姚娥皇、皇天）
上有1菜、前有、衣服上有水果案、旁有流水。
「民」「特塔牌第4」，吻合。
民，「三官大帝」的地位，次於玉皇上帝，
所以供品也和拜玉皇上帝差不多。
天官大帝（帝、姚娥皇、皇天）掌管「天界」，
所以，特在上了12星星，象徵12星座。
特塔牌第4：地官大帝（帝舜、后稷、后土）
的「杖」「球」，
特塔牌第4：天官大帝（帝、姚娥皇、皇天）
的「枕案」「手上球杖」非常相似，
表示2牌有「密切」的。
特塔牌第4：地官大帝（帝舜、后稷、后土）
白的子，表示他的年比
特塔牌第4：天官大帝（帝、姚娥皇、皇天）
要大。
特塔牌第4：地官大帝（帝舜、后稷、后土）的背景山，象徵「九嶷山」。
「九嶷山」的正位置已不可考，可能「不是」今天我所知道的「九嶷山」。
特塔牌第4：地官大帝（帝舜、后稷、后土）
椅子上出大量的「羊」，
羊是素食物，象徵地官大帝（帝舜、后稷、后土）是素食者。
《，述而》：子在韶，三月不知肉味。
「韶」，指「地官大帝（帝舜、后稷、后土）」代的歌曲。
孔子一到「地官大帝（帝舜、后稷、后土）」的「韶」，就吃素三月。 可，「韶」的歌，「素食主」的感染力，！
似的「素食」象徵也出在：
特塔牌第5、第6：水官大帝（大禹、姒文命）
石柱上的「V」案下的「V」案，也是象徵「素食」。
（vegetable：名植物、形容植物的）
左手的杖，指「丰」，草木茂盛也。ㄈㄥ
右手的手，指「屮」，草木初生也。ㄔㄜ
也都是象徵「素食」。
衣服上3「+」，象徵「陶唐、有虞、夏后」合。
鞋子上2「+」，象徵「重、夏后」合。
底下2人，自然是指大禹姒文命的承人：「益」「」。
考：
甲骨文的「」字可得知：
（1）
「帝姚娥皇、帝舜后稷」「帝炎姜玄天、帝姬」之，有。
因，4朵彼此立。
（2）
「神、有熊」的土「陶唐、有虞」的土之，有承。
因，4朵在同1株植物上。
「夏民族」有名可知：
「帝炎姜玄天、帝姬」「大禹姒文命」之，有。
因，夏列。
帝、帝舜、大禹，BC2200，距今4200年，上古神，道教「三官大帝」。
三官大帝、三元大帝、三界大帝、三清大帝，是「同」。
2022.12.14，凌晨056分，生模4.3地震，
是3位上古神：
特塔牌第3：天官大帝（帝、姚娥皇、皇天） 特塔牌第4：地官大帝（帝舜、后稷、后土）
特塔牌第5、第6：水官大帝（大禹、姒文命）
即降台的兆。
2022.12.14，2232分，生模4.6地震，
2+2=4
3+2=5
4+6=10（夏，10，象徵「夏后、夏」之主）
是3位上古神：
特塔牌第4：天官大帝（帝、姚娥皇、皇天） 特塔牌第5：地官大帝（帝舜、后稷、后土）
特塔牌第5、第6：水官大帝（大禹、姒文命）
即降台的兆。
2022.12.15，1203分，生模6.2地震，
花、宜2地有收到家警，象局坦承疏失。
3位上古神「三官大帝」，正式降台。
1：1位女皇，姚娥皇
2：2位男帝，后稷、姒文命
3：三官大帝
6：重ㄔㄨㄥㄏㄨㄚ民族
2：夏民族、夏
有名「重ㄔㄨㄥㄏㄨㄚ民族」，源自6家：
神、有熊、炎、陶唐、有虞、重。
有名「夏民族、夏」，源自2家：
重、夏后。
「三官大帝」降台，了一波一波的「寒」。
寒，12。
特塔牌第3、4、5，3+4+5=12。
寒流，2022.12.17、2022.12.18，2天，全台135人死亡。
「三官大帝」降台，也是了「石斑」。
斑，12。
基百科：
古「儒家」祭天，用牛、羊、豕、酒。 近代受佛教影，「玉皇上帝、三官大帝」素食者。
基百科段，上法成立。
因「儒家」的「天」，法明是指「玉皇上帝、三官大帝」。
「玉皇上帝、三官大帝」是民，不一定「儒家」有。
民，「玉皇上帝」是素食者，所以供品必全素。
考：
民，「三官大帝」是素食者，所以供品必全素。
特塔牌第3、4、5也暗示，「三官大帝」是素食者。
民，璇衡大帝（帝姬）是素食者， 考：
知雨商女神（炎帝姜玄天）、
大潭藻礁女神（朝暮雨女神、姬），
2位上古神既然是的家人，自然也是素食者。
神（死神嚼、神若）、神玄蝠（福神殆服），
也是素食者。
考： 特塔牌第7、第16的「水果及」以及
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