短性程系列之走入在性世界
ASK: 在性世界是否存在於宇宙中?
ANS: 在性世界是有任何批判的空，而的力量有慈悲心
空性智慧，力量能破解人自身的欲求和幻之苦，每每我
走的性在世界，就能得到一些示超，在性世界是人向
看而感知全宇宙物的性空，不存在於我的外在世界…是
向看就是向外看的世界!
ASK: 什一定要走入在性世界呢? 一般人的生活也很啊?!
ANS: 然中心一直以就是以在修持主的中心，探索在性世界我
的人性世界助大，使人的情不至於止的循在生命流，我
人有看不透摸不著的明感… 也出我是的反思之，所以我
一直都有那的自我探索根器，可以找自己存在的目的，一般人的生活
大部份都是外在境能足我的情感望和安全及快等等… 那是
起起伏伏的，何的一般人生活的很之呢? 走入在性世
界，我能一自身生命的明知，我更加定自身修心的
方向，朝向自我生命解的融智慧前，而且越活越平…越能
人世事!!
ASK: 好像佛教哦? 在也能造世界吧!
ANS: 每人心皆有一尊的佛性子，但被七情交住了，不少
去希望我用更人性的方式行在通，的就像…用
我的七情六你的七情六通一，或著原本已是的一杯水，
然後再倒入的水…哪的清明啊?! 佛教之所以成宗教，因人性
法完全相信自己本身就是佛的念，於是定自己要有次修才能步步
走入佛境，唉…若全部放下了，佛境前啊! 在性的自我引，
造自己的定心，有你所的世界，不越了一定的定心後…
是要放下，然生活，中道安住在人世! 接身心整合教育的
人我希望他全方面的去理解，我想不任何一宗教或也好，都
不一下子就投入，多看多多明白些，才能理出一道理，知道自己在信
仰什，排外的宗教本身就是邪，因排外是否定自己他人皆有佛性的
端，最是引的! 那就人共享的世界了~
ASK: 在性世界不是的? 需要我去修?
ANS: 每人在此世都不一，被安排的上更是到能搭配人心
境上否，(宇宙制)是活的…你的心境而更替的果，在
性世界也是如此! 在性世界因人的修行次不同而化… 那
我更需要去修持世的我啊! 世的我才是改去未的，若
把心思全花在吃喝玩上…那你的在性次就基本生命逐
步共振，你的世就成一具只吃而活的生命，所以我更要努向上(高
等性意)去展，透高等的性意能量自己的身心(望)
能量，人要助，要助人…是互惠互助的制，更是保! 我
不要求人走入端的修行，但一定要理解修行的真…才不自己的
身心受，而生端的非中道思! 可以慢的安我躁的人
性…而概念的存在目前是必要的!
ASK: 在性世界後…我害怕那其中的多不定感受?
ANS: 安住…不定感自化再造再生其他的不定感，安住的意思不是
框住份感受，而是向照…只是照…而不加入其他情，在
性世界後，人性情自然的得敏感，那是身心超感在化提升的徵
兆，不同著些情(生物能量)感起舞，放平常即可!
http://spiritualeyesds.blogspot.tw/search…
文章定位：
