照片取自路。以往我看了就背痛的蒲方，次我意外愉的，真是印了「即菩提」
放初
上次七已年半，每想起在三，天天陷在背痛地，度日如年，而外面的苦雨，我症差作，怎再也不了。然因，了佛班，在常嗣法鼓下，我又提起勇和傻了名（像生完小孩隔年又忘了彼的痛），不同的是，回我放下打坐的期待，只求在末能好好一段避静生活，沉身心。
管把放低，前日一天只坐三支香，但第二、三晚背疼又猛烈地向我，著不想像自己是在生受苦的佛菩才勉，回寮我再度萌生：「下次不要了吧！」「大笨蛋！嘛又自找苦吃！」的望和面想法。
然在第四天的某炷香中，「叮！」彷漫的人物，上倏忽冒出一亮的泡，我了！！那是在很心用方法的候，感背後的肌肉一、一寸寸地，之伴著身下沉，有的新感受，令我十分。引罄，亦初次到何：三十分「咻」……一下子就去了。下座後，我沉浸在非常不可思的中，像考是不及格的生，突然到六十分的考卷，有些然，超心的。
一直以，打坐我而言的最大困，即是每上坐十分後，必定生起「阿陀佛好聊」的念，此我研了《阿陀佛》，想知道佛趣何在，完明白了念佛的好，但打坐仍助益。久坐令我不耐，多常是群魔舞般的妄念共，於是打坐是把身「放」在蒲上，心功夫是白卷。
就在我思惟「如何念佛」得好玩，父的示影片恰好教「照提」(一)的方法，因此下一炷香我便在心排演小：身是舞台，「」小姐任主角，表演念佛，「照」小姐在「」小姐分心，柔提醒她回到佛（提），金三角的新合走了聊(其有一躲在幕後的我，是兼演)，也固防念妄想的侵入，地我入法言喻的安定。
小和法分享，法，、照亦是妄念，此法是以妄制妄，不能自己心用方法的妄念是好的，更步之後就要把妄念放掉。
後天，我又用心地揣摩方法，管安定的境界初始很不定，旁人出造成干，身的感粗，也有一支香又回到昏沉，不整而言入佳境，慢慢地更能掌握要，身心安之後，假想角色悄悄退，意剩下佛、佛的面容和身。以往每到自由香，我都是一往外，次首度留在堂用功，那段光，彷置身於一的小宇宙，知得敏，有可到耳畔血流，有可感到底的搏，最有趣的是肩膀、背部、胯、臀部一的放感，原注真的可以放。起身竟坐了一，破！又是百般不可思，疑方才打坐的人真是自己？
身放、心安定的美妙，我找到打坐的趣，稍放下背痛的恐，自己也重新生起信心，真是意想不到的收。
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