缺乏是一切的根源
有位求道者巴：是什？
巴，不是依，不是有，不是渴望被，不是恐，不是期待；是祝福，是一存在的。
巴有是真理，是神的，或者就是神。他只不是什，而反映了我在的情形。了解什不是，必然能助我了解自己有多的疏，才生活充了痛苦。
依、有是截然不同的，那只是出於有的需求。你依一人，希望方你，心你，支持你的主，段中就就缺乏了自由。如果你依的人有足你的期待，你就憎恨他。
童年的你不快，因你希望有人你，感到孤，你不希望父母的被兄弟姐妹瓜分。一段之後，的追延到校的老，最後延到伴身上，伴只能你一人，你了他所有的注意力，是他唯一重要的人。不幸的是，事非如此，父母、家人、朋友、工作、金、等其他多人事物你的伴也相重要。而後，的追又延到孩子，甚至子身上，生命依然是漫的等待程，你常常考身密的人是否真的你，果只是失望怒。
停下自己：「我有？」你所的不是的索求、渴望乞，你以的渴求就是，你期待人你，人也希望你他，果就是挫折、怒失望。
巴：缺乏是一切的根源。每人的在都是空的，了填空，人利用，不的想要感被，因此一段中往往萌生有欲。而是一有，就生失去的恐。人破了自己他人的自由，源於恐的行是，但真相是，人不自己，不是自己的手段，人透足自己。
了解到，你只能他人做你自己做的事，一切的都只能自己始。明白之後，你就了解，你自己在的方式，正是你他人的方式。
如果一人、批判自己的每思想、行，必然也他人做相同的事情；如果一人被自己的缺困，他也因他人的缺而去折磨方。而他不再自己抗，接自己真的子，就上自己，自己的在和解，也世界和解。
他是宇宙的本，是一人真正的本。越越深入相之後，你相是空的，物皆空。的空就是，也就是我要告你的那。而你必透，才知道那是什。在第一次，你必醒；第二次，是神到。此，你才知道是什。不管你的眼看到何人，甚至是看到一，你都感受到。不需要原因或理由。一般你所知道的都有原因，像是因方是你的小孩、太太或朋友，所以你他。然而，一旦到毫原由的，代表你已於合一的，，你跟路上的狗、病人、乞丐、富人都是一的，有任何分，是全然的合一。自合一，所以不需要任何原因或理由。你最，存在的只有。
自 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!yQxV3k.GHxlBr4Ihc2UeHd4h3Zw-/article?mid=53613&next=53610&l=f&fid=29&sc=1
《奇程－超越言的旅程；章：上主的天》 中：
你地球上的些人，不估地入中是最困的事。但我告你，在上主的天，估同行是不可能的事情。你重某西，任何西，你生一需要它的感，你生一需要某西成某定的西，或者某定方式的感--了真正的你得以成你想要成的你。因此，你限制了自己，自己投了。
只要你想要另一人，或者另一境遇按照你所要求的定方式呈於你，你就否那人、那境遇的自由。就相於你在你的魂中作出的宣告：「我不你自由，我也不我的自性自由。」
在，我你，上主的恩，你的弟兄是否只配得到比你所得的更少？你估，你其是在告那人、那境遇：「我想要你成自由，除了……。」然後你就始在後面添加限制，然後你就搭建起牢。你在「除了……」後面列出的清越，你能知道的就越少。
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然而在地球上的你，你你所的，除非那的形式能通一些你所的具的身，具的人，否你就似乎相信消失。定必具某形式，再有比想法更真理的了……。
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