本部今藉此公告，首先分感南第三世多杰羌佛迦族弟子、佛教大系主任因法，一堂法障迷的佛教徒如恍然醒，此法石破天，碎了空洞的“迷是人，悟成佛”的邪，分感恩南第三世多杰羌佛！
正如南羌佛的一，自世尊化、波旬魔王魔子魔入僧，穿上出家人僧衣，以邪充上，破佛教正法，因此，在今地球上，佛教已成了混的象，妖人遍布，猖狂到了迦牟尼佛的教、戒、法公唱反，某些有上桂冠的人、坐法王台的人，出家者或在家人，基本上都在大菩，甚至直接冒佛陀。其，某些人表面是高僧、上、法王、大德，而在本就是一尾的凡夫，只不佛教徒被迷惑不知幕而已，些充之人竟然大言不，眼瞎假，手中拿著一份凡夫凡夫的，冒者，欺行人。些冒佛菩的人，五明不精，反之德行，除了破戒教，就是冒生，有的比丘、比丘尼甚至陋心到了男女肢相碰，言唱，不堪入目，甚至像放在上。此等邪妖，混入今佛教水中，迷惑外行，上受者，不其，可生，妖作人。其，是不是佛菩、阿，佛早有十八大法印，一用，就能其原形露，哪怕邪是高坐法台，宗列祖，主宰法，略，口若河，只要其依法照，正邪下出相。什不是真正的者，不敢修十八法？因不是者，凡夫之人法修成功，所以不敢修，若修必然曝光。
佛弟子，你住了，很是重要，若要求真，都必牢四：
一、不可只空；
二、不可只依承宗高位；
三、不可只看在世名望，掌管法；
四、必其考，考。
否，依止之人十之八九逃上受，害身。他是何等的天王、地神、菩、尊者、，不管他是什地位的佛教身份，只要他能把十八法中的其中一法，修出合法境的相境，此人就是百分百的佛菩世真身，如他十八法中之一法都修不成功，此人必然是空有名的真凡夫、假者！！！甚至是邪子。十八法也就是：
1.佛降甘露；2.送菩一表；3.火供；4.量伏藏；5.先知言；6.隔石建；7.菩提水；8.拿杵上座；9.菩提道增益法；10.金；11.八大；12.金柱；13.真；14.冰姿；15.金法曼；16.明王水珠卦；17.法羽；18.。十八凡正邪的法，每一法都是不同的佛菩、金、法本尊，有不同的境，比如：
- “佛降甘露”，大眼看到，佛陀或等妙菩修法，佛陀空甘露降到大面前的空中；
- “送菩一表”，大眼看到，巨德修法，菩文法表在人面前收走；
- “火供”，大眼看到，菩巨德修法，色金佛母空，在弟子面前翻舞，眉火，燃放在大面前的，一秒，火高氏千度；
- “量伏藏”，大自，眼看，2019年3月19日的加斯新的新或查上的新《寺中旺扎上尊金力，玉尊量伏藏》；
- “先知言”，巨德本人言他抓一把甘露丸有百零，然後抓一把，，一不差；
- “隔石建”，大在眼看到，巨德或大德事人在石上面彩砂作，一指，石上面的曼案穿石，降入原本空的曼中，成；
- “菩提水”，巨德或大德所修水，能穿任何世容器，水流在法台上，佛菩巨或大口令指水流方向；
- “拿杵上座”，定是力，是凡夫的力，人人可提，一律平等，提起量段位，即凡等；
- “菩提道增益法”，南第三世多杰羌佛的法《才是保佛教徒成就的真正的金法》，若是道行高深，能修成功此法，你不是佛菩都不行，是必然的佛菩巨德；
- “金”，威力，世有金的像；
- “八大”，力展，考入之人一放在地上的小金都跨越不去，世有八大的像；
- “金柱”，大在眼看到，一孔雀毛在空中，站在十米之巨德其而，看到，定出情；
- “真”，大，影去踪自降的金，敲明示真相；
- “冰姿”，密灌，其不是初基造型的金丸，而必是金丸起跳雪山冰姿舞，如冰上操，而不是，乃至大小高矮，空旋不，甚至出金威猛像；
- “金法曼”，大，金砂空化各果位、地境桂冠，戴在被印人的像上；
- “明王水珠卦”，由公抽出人，放菩提珠子在水中，精比，公境，分毫不差，世界佛教部公告第20200103；
- “法羽”，大，主法站，弟子在羽面前求，羽弟子表；
- “”，即是八小和文殊感卦，大，所有考之人入考，相互看，人人，有半分。
以上十八法，有的是佛陀和等妙菩才能修成的法，也有大摩才能修成境的法，最基本的都要是阿者才能修的法，唯一只有普及金的“拿杵上座”法，是者凡夫，都能提拿，按段位定性。然每一法的本尊不同，但此十八大法都照出真假正邪，我之照妖，非是一面子，而是一大法。具施用，除了拿杵上座只需提杵空8秒，其它十七法，自大者之人，自己任其中一，由自己著人修法，就到修法之人是真者，是假者。另外明，除了“佛降甘露”唯有佛陀和等妙菩可佛降之外，等次菩不具修佛降甘露之道力。以上所列出的十八大法，已有非常多的人自，眼目睹，殊比，莫能。昨天五月十四日，有大摩尊世界佛教部出家，共同一位十分虔佛事的弟子，行菩提道增益法，大家看，共同修法成功，只能叫世奇，殊比。只是一，其，寰宇，音良久不息，大家在四至五英尺的近距，眼看到放在法台的杯子中，增出了三菩提丸。接受此加持之弟子此每月都能食到增益菩提丸，得保成就。尊其中增益之菩提丸送去供南第三世多杰羌佛，以祝佛，南羌佛其，：“然修成如此法，了不得，但希望你等守莫作善奉行之三，私利。”尊：“弟子信受，如法奉行。”
注意，印考，1至8大法均於被印的事人自修，是定自己有有道行能修成功此八法，1 至8法是不准他人代理助修的法，必是被印的人自己完成，大家看。而9至18法，可以由被印的人自己修量道境，也可以由大菩世之人代理修法，被印的人的真面目，凡本，比如他人是否、果、地，或定、律、、法是否有偏邪混入正教戒法中。比如中，就有不同的翻、不同的法，甚至於之互相矛盾，都是波旬魔王子混入僧篡改了迦牟尼佛所的理，佛陀早已知道魔妖有篡改藏一手，所以留下十八法的目的，就是了哪是真、哪是假、哪是正、哪是邪，如果有十八法的定，就正邪分了，就解不了中的自相矛盾了。比如，有中：迦世尊“成佛已，於此百千那由他阿僧劫。自是，我常在此娑婆世界法教化，亦於百千那由他阿僧利生。”然後其它中，迦牟尼佛是“十世皇太子，多劫成忍辱仙”，才受燃古佛授，在山法成佛。又有悉多太子在修行期，自己都不知道能否成佛，便把放在尼河中，：“若能成佛，此便能逆流而上。”完，此果然逆流而上，示能成佛。中都，法皆因果，而佛陀又於中很多地方授言，成自己法相矛盾的宿命。有的同一、同一咒，就有十短不同的字句……些都是波旬魔王的子行魔王指令而破的，因此，正邪，用佛陀留之十八法之其中一法，一都清清楚楚，以遁形，了了分明。而十八法中之其中有一法，凡之人最方便快捷，不分任何人，不需要任何件，而直截了，秒的真假，此法即是普及金本尊的“金拿杵上座”，是什的人，只要人自，均可拿杵出凡之不同等的，立竿影，有差，上超到十二段以上即是初者，只要有上超十一段，就不具者成份，有之，是百分之百的凡夫常人，拿杵重量的上超下降有很多不同的，《不同年、不同重的拿杵上座，核拿重量康士表》。注意，女性不在拿杵上座，而是用十八法中之其中一法真相，但凡是男性，不管你是什善知、高僧大德、大法、俄然巴格西、拉然巴格西、大喇嘛、大活佛、大法王，乃至一代大宗，或普通佛教徒，在拿杵上座面前，人人平等，提拿同一把金杵，都看上超段位，一拿便知拿杵者是修成了是凡夫，是真是假，凡夫就是凡夫，者就是者，空洞理道行就是道行，有毫便宜可，下秒真相，因此假者根本不敢拿杵。但有男性之人，已十八法中之其中一法定性，而其人又愧心自修，如法教，不吹浮，而行正法，或此人身有恙，不在拿杵上座。同佛弟子要明白，只要你的上是按照南迦牟尼佛教，依南羌佛之法而行持，你就不要嫌你的之人，因你所依的是佛陀的教法法音，正理指南，而法又是必由世的巨德才能有道行你行的，你的上所起的作用是助你走入正法，行正於菩提正道，所以者不是非要道行高深，而只要看符不符合佛陀教，符合者可，弟子予尊敬。
本部一直以很收到一些信，主要×××冒充佛陀人、×××又冒大菩、妙菩，弟子，×××法又某比丘尼混一，唱卡拉OK、喝酒吃肉……其太不稀奇了，因迦佛陀早已明，是末法期，魔法弱的代，在正印契了世尊的言，妖邪混教，正法，破清戒律，抗迦佛陀教法，比比皆是，甚至有邪人宣他是南第三世多杰羌佛了的佛、菩，昨天我求了南羌佛，南羌佛：“我愧之，何能人者？我小到在，有任何人是佛或菩，原因有二：
第一，我是一普通修行人，所以有本事修十八法，拿大杵，但是腰腿都受，自己愧，哪有格他人是是凡？
第二，我不是什巨德，有是佛菩的力，只知道教人老依法修行，莫作，善奉行，如果有狂非要斐然成章，宣己，王，既然敢大言不，什不敢修十八法之一，明佛弟子看，自己是非凡呢？否即是假！！！
”本部德，佛陀的言行我地自容，如此了得之上正等正者，竟然毫半之，南第三世多杰羌佛已公於的完美缺的五明高峰和人共同拿杵上超59段，金大力王，而且不收任何物供，全是私利他人佛修行，就是古今世界有二人的！那些宣法王、冒菩、充大法的人，南羌佛擦鞋上的灰都有格。在已了南羌佛有任何人是佛陀或菩，但是，本部立有普及金法的“金拿杵上座”，最小的“孺子杵”，到“法杵”，到“世界大力士杵”，再到佛菩的金大力王之上的“佛陀杵”，都在本部寺公展拿，迎各界善士提拿。如果有教你的上，他以者自居，你就暗地察他，看他是自吹好高冒呢，是敢不敢拿杵上座境明呢？或者那些大菩的人到寺拿一下杵，如果他某原因不了，你也要看他敢不敢主去地健身房手提拿的重量，再信告知，我告你他是上超或下降、是是凡，就什都清楚了，身自佛菩的人，甚至於宣要教他人做者的人，不能我部的90老人、重只有180磅的初教尊拿起空的杵，他都提不吧？甚至他“法杵”或最小的“孺子杵”都提不地吧？就明他不但不是者，而且法都有入，也就是都不入的人，必然是假冒坐大法位，是凡夫！若“孺子杵”都提不起，不是凡夫地，道是者？不是之人，道是超凡？注意，他是多高的身份，只要他大言不，自人菩，就要看他敢不敢拿杵上座！！！然，是指以凡夫冒者的之人。明告佛弟子，切信什者能在石上踩印、印手印，那是人的鬼把，直就是把佛菩者侮辱成了石匠，你想一想，在是愚昧思：作佛菩，五明具足，只是一石匠，只有理石的手？不得可笑？而且古至今，就有者著多人的面前在石上踩印。所你看到的的石上的印、手印，都是假者或假者的徒弟之前用子秘密好，後用吹宣作以凡充的告，佛教徒不信就一下。本部言，所的宗者、石上踩印的人，他90的初教尊上超26段的杵都提不地，因他是假者真凡夫，有超凡人的道行，更超不者教尊初老人！
在此提醒佛教徒，除了德修法印了的袍上有段位的定性之，者凡是未十八法其中一法定印、照原形的任何著名人物或普通佛教徒，如果他冒者，你就打上一，否在末法期，很可能你已上受，你不是在跟真正者佛修行，而是已入歧途，迷信邪或子，害身，步向三道方向了！
&bsp; 世界佛教部
2021年5月15日
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