
影 / 正
●阿盛老:
1.日前刊登的〈新天堂公〉提到多生相,人好奇阿盛老在什因下始察此事,以往作察的程有有遇到什困?
2.作家或是文家是否有哪些使命感?阿盛老作多年,支持老持作的原因是什?
3.想阿盛老矢志事或文作、以作生的生一段。
/黑冠麻
○答:
1.作者原就要常察各人事物景,想不太可能有例外。〈新天堂公〉中所描的,部分是多年看到的;部分是意,得去深入解。地都在公,因我常女到公走逛放。
察吸毒者辛苦,他的出不很律,有我得等到夜半,之後多久或多久作,完全法估;再,我也要有心理,冒,太接近然不宜,天得是否突意外,太看不清楚。
察碰到困,常。以前,曾在某安院很不人道的事,我藉探友,到查;院方瞧出不,找人堵,彼此僵持。究我想出一招,了四五「」的名字背景在社任,我跟他相往,方肯定明白我非玩笑,才放行。我篇材的散文。
2.文作家最好不要也不要去自夸夸口式之重任,好好真些佳作就是,法是正向的,好作品自生感力散力,延流。然,用文方式人或集所之代族大小事,有人代言之使命感。例如:念慈先生《少年十五二十》、邦媛先生《巨流河》、肇政先生《流三部曲》、王鼎先生《回四部曲》、石先生《西拉雅族的末裔》、李先生《寒夜三部曲》、方白先生《浪淘沙》等,皆足以我典。
至於支持我作的最大原因,其一,就只招;其二,字可。
3.矢志作,起字字;以此生,上不行。若有人作如此建,必他一,但要尊敬他。有志於文作,去做就是了,「矢」字省掉,「生」路。
●阿盛老你好:
你多作品,我印象最深的是〈十殿君〉,盲者街唱人,和她混黑道的子,人在江湖、身不由己的情,非常震撼人心。你篇有我深深忘的地方,因我的故桃山,和你成的台南新的文化生活圈,有不少雷同之。特向青少年的女推篇必,可否新在你作生涯的重要性?
/者 游常山
○答:
我的作品,常被提起的有〈所的故事〉、〈十殿君〉、〈火稻田〉等。其有一些也算很不,例如近作《夜燕相思》、《萍聚瓦》二,其中就有不是特少的篇章,是值得特一的。
出生成的地方,是作者有的「天然源」。福克一生就只家「那票大小的地方」,而且,「可能一子也不完」。新,大台南,嘉南平原,整,都「假我以文章」,母土多情多恩,我不是借用。我的作而言,那是命定自然,我大亦暨人。
●阿盛老:
1.、一般人您定位「土文」作家,老「土文」的定是什?不得,「土文」的窄化了您的作面向?
2.、您是秀散文家,也小,散文和小的要有何差?在材取或文字使用等方面可有不同?
3.、度在演看到老清瘦的身影,老如何保持身材?
台北/
○答:
1.土二字,一般往往指意村田土,那是第一次望文生;此,
用大涵解,即本本土──我在此生活、休戚相、辱共的。,就是本土土文,可文。我也於同意其他拗意形且可以接受的法,但不易更改自己的既定知。,另符了,完全所的;而,老老,活十子也不完某一小,是以,窄化云云,半公分都不可能。
2.我散文小,「要」真的有什差。唯,小多少要一些明:句,朱西甯先生的,直白神,地在北中文室,我坐在他旁。根朱先生接的解,,意指想像能力。材取文字使用,我想作者自。
3.什肥妙方都不如「」一字,自然瘦。稿上次是宋朝年的事了,,懂?不,我可自己不胖倒也是真的,我久以常常走路,省健足;另外情,我父系母系都肯定至少三代有胖的。然,你如果在不看到我清瘦得太度,不妨用串通都去我的近作。要切知行合一,是知行合一的人最好了。
●阿盛老您好:
文式微年代,老的作私淑班持教超十五年,更具意,老如何自己一手打造的文殿堂?
台北/宗文
○答:
首,文原的隆式微可言,江山代有人才出,世上永有些人喜甘事文作。是不。
次,一九九四年立,至今十八年;教十八年,老中青都嫌,真的。但是,我在想,既然我苦守「瓦」王苦守寒之月同,大可吉兆,夜,天亮的。
再,不上殿堂,大家志趣相同,在文海洋上伴航行,或在岸。比噩噩水摸沌日好,至少也了一些,了一些智慧。
又,代文私塾,意由他人衡量。我僧撞,私塾存在一天,便一天。如斯而已。
─合副刊 2012.08.19
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