社的大──《艾斯》
演出名：《艾斯》
演出：部 101巷
演出日期：2007/7/22
演出地：部
「反映生活」句相信很多人都，更是生活息息相，作者曾提出以改造社理、作品，台的情也不例外。只是，於生活在後代或後後代的年作者而言，於高度消化的社，要在作品中提出社似乎很避免反被收入社大制之中，部所的101巷的作品之一《艾斯》即是如此。
「艾斯」是四面海的，平受洪水之苦。一日，智者向王警告艾斯即被的大洪水淹，但王大臣克的恿，自前去避，政交大臣。大臣叵了急，智者、商人、家共同研防洪之法，混程中，了防洪水用椅、倒地和手手守等方法後，艾斯究被洪水掩。
本然是生活重要大全，凡境，如室效、冰山融化，文化，像是影《形金》的情、iphone上市等，再到政治方面的嘲：地倒放，手手守土地，以及很明的四面海的影射台。元素的意挪用可是後代主的基理念，身年代的年作者理所然地自己生活的素材熟悉，用些元素不人意外。只是《艾斯》的情看，作者不甘於遵守後代主的玩念，而更希望能自己眼中的社象。因此，《艾斯》被理成今社象呼的一警世寓言，亡的真正原因不是洪水，是弄臣、奸商、自以是的家不光的智者互相利的果。到，有有一很熟悉的感？念在童、寓言都不是新事，意在哪？
意然是在於透那些生活元素的拼勾勒因人亡的原型故事，不然《艾斯》意透熟悉的包社，但在作者使眼前情宛而一笑，使得原本理服於社的作材料搞笑之用，的最大目的──使者以另一角度看被的象──被忘了。於是作者然要本社生，但上社底，就如同一直想明洪水重性不被其他角色打的智者，想要好好表於社的，但被自己周遭的干打。言之，作者事的同上是在可被的象，用流行搞笑的果，其同了些元素的主流地位，被自己意嘲弄的文化所收，限制了自身能用的，想藉成而。
被收的最大原因在於笑的背後根本可。土沉了，人民死了，人跑了，那又如何？就算要此社象的喻，弄臣、奸商何有，又只是台才有？到《艾斯》跟台最密切的只有同四面海而已。文本完全奠基在象描述的因果律，尾演表的艾斯在一夜之沉的警，充分表出作者希望藉由此局提醒的意，但事上全缺乏深入述，於社有明，所以只能描一易懂的寓言。童故事般的情反映的不是作者社的，而是疏。
作品是否非得社有所互涉仁智，但不立何，作者都要能有明立述自己的故事。《艾斯》反映了作者著透表社的用心。但是，大量事的流入反倒取代了原本的主，使本流於的搞笑。只是一媒界，真正要起社任的是作者。不是每人都能像利佛那能巧妙合社手法，若可的，不需要迫作品社建起的，倒不如好好研手法，作具有高性的作品。可以只被，但若要予它社的任，作者要能一肩扛起任才行。
片引自Blog:
http://www.wretch.cc/blog/jsjao&article_id=11271480
