就是身於和平衡的，至於具的方法，因人、因、因地而，有一套方法是合所有人的。 每人的需求不一。
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不同的人，根不同的季、辰，根南北不同的地域，量自然境和生活境相和地生活，那就很好了。
「人最是靠自己的生和活力生活在宇宙大空之中。 」
生的作用，其如散影的光，精神上引患者往最光、最暖、最能安心的走，形上引他血的行、肢的位置回到和，明患者恢自愈的本能。
在一真正的中眼，有「病」概念，有的只是每人身部存在的各不和或者不平衡，生和患者的努力方向是去整些不和和不平衡。
真正把病治好的，不是面坐著的那位老中，不是他用的那根，不是他的按摩手法，不是我喝下的那碗，而是我自己。
各外治手法也好，各中也好，本上，其是一激制，是它激了人的行，身自我完成治修的程。
人有很的自我修能力，如果有能力，所有的生都起不到治的作用。
王思邈所有人看病，首先不是，而是看病人一段的生命，是意是失魂落魄，根不同的行理;
然後再病人的食起居，各吃喝拉撒睡，看看病人有哪些不良生活，引他去建立健康的奏和;
如果招搞定，他就病人一些食的方法，再不行就做按摩引，再不行就扎，最後才用。 吃是最後才使用的手段。
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疾病是一象，象不是一件，而是多件下生的。 生治病，其就是想法增加件或者少件，那象就改了。
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