陵坊
失控的年代失控的人 小野
在拍「陵坊」片之前，我和李中先去拜了吉老。他用他一而低的度：「陵坊的主角是金士，有卓明他人。我只是被他找去了一些程。到尾，我也有，也有演出。」
我多少了解前，如果他不是那有理想，又有的型的人物，年也不用傻子般的情付出的。他只要是在人多的公共合，如果有影或是照相什的，他就身子背著。他因他是一很怕死又怕事更怕痛的人，所以不成什英雄烈士更革命了。不，也正好有像他一著留美博士，在政大教，又「青年人的四大」志的教授作「人」，「陵」群年人躲了戒期一些不必要的麻。不多事情的生和把和查的，出了一些明派有，例如後也成我的主管的琦彬先生就是人物。他允陵玩下去，於玩出了候。
博士，希望台社能解的音愈愈，所以他外回，有多年人於本土文化自和反省的浪愈愈大。著外活的，一想要把拘束的力量正在凝聚著集著，表演也那安全保守的拉扯出。他又，陵在只能算是，他想做的是，不台人看的，然戒本身和陵有直接的，但是陵和舞集或是台新影一，都在那的的氛下生。
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翻吉博士的那本「陵坊的初步」，他清楚的描著他表演的基本概念。第一是使每人都有作的忱、能力成就。第二是每一次演出都是集作的成品，然各人不一，但每成都有出自己的智慧建。第三是所有古今中外的生活、舞台言都是作的感素材。第四是所有的代及相者家都是的源。了激人集的作能力，他平的，包括的活，例如像「的演」、「音作的整合」、「想意象的」、「慢作」、「感官知的察」、「物的模」等。另外一的是涉及到心理的活，像信任感的培、力相互激、想像力的自由，和即地故事等。
博士套的初步，其可以解成任何一想追求更自由更民主的台人的「民初步」，是破一控制的戒家的必要醒。藉由些，培出一批「失控」的演，他不被外在那些定成俗的僵化制度，也不被自身在的道德律所，他找到全新的自己，底解放了自己。同的情也生在台新影浪潮身上，新一代的演倦了去影的演表演方式，包括不自然的配音和的表演，有影材本身社，甚至史文化的冷漠，最重要的是，去影的整的美和言都不究。也是什後居上的新演，很喜和自陵坊的演合作的原因了。「「光的故事」的李修和李立群，到「恐怖份子」的金士、明、李立群，方人一拍即合。就算是用了素人演或是原本的明星演，新演也增加一由陵坊代主的演程，博士那一套解放肢和心的「民初步」就都用上了。
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在有正式金士、卓明、李修、若、丁尼些最早的陵坊主要前，我先正忙著行「319村童工程的基金」的行李永，到尾都是「失控」人物的典型。
他哀怨的，一始金世是不要他的，他的身太硬，的他，不能在陵演是他除了大考不上之外的人生第一大挫折。但是他是一直去加陵的各活，每天等著，希望陵有人打他，他。他就一直巴著博士，有任何合他死都要跟著去，最後他於到「人」的排演助理。他有什目的性，只因「陵」所代表的世界他太好奇了。
「陵」成立的那一年，李永去南昌路的排，有一女叫，和他做「肢」，那是他子第一次被性摸，在那候他是非常震的。十八的李永被一漂亮的女生摸身，是自嘉布袋的下小孩子有的，他永得那一刻的感受。到後他各身体作，十八的他，更是合了烈生理和心理反的，他也原人的身是可以用作各不同意和符的。所以他被烈的好奇心使，想各方法留在陵，甚至於持要做一子和有的工作。了能走一最合自己天和能力的路，李永接受了吉博士的意，立了文教基金，童做起。陵人似乎有一特的能力，他是能用一不同於原的或是作方式，走出另一康大道。像是李修的「屏」或是若的「人神鼓」，都能在台的界一大格局引。
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陵坊成立的那一年，李中正好出生，他於陵坊一所知。或也因陌生，反而能用和我完全不同的角度去回整件事情。我和他到上世的八十年的狂，到陵之前的民歌代和舞集，有之後的台新影，我特陵坊和新影的。李中我的西趣缺缺，他最感的反而是，在那一展，年代，有一群年人反其道而行，聚合在一起，像人民公社般的生活在一起，一起看美的典影，遭生的一切感到不耐。李中想探索些男男女女的分分合合，恨情仇，想中去挖掘到什。「喜的人本身也都充性的。能掌握到就了。」李中我。我很心他「怒」了，他他有「分寸」的。
拍程我而言，像是去探多年不的老友，每方切的招待我吃喝茶，李中就很不自在，他我吃便的，因是工作。我在拍也有一些想法，忍不住李中指指的。李中表面上都好，去拍，後他乾脆不通告我了。他自己成了爸爸的失控者。
整拍片和後的程跨了三年，原本在和台北地奔波的李中，於定搬回台北，工作的重心放回台北。最近部片要在公道正式播出了，他了一我：「笨，陵了台北影，跟你一」我回了一：「恭喜。那可以我看DVD了？」
我想起李中曾在父的卡片上的句子：「不能老叫我盯著你的背吧？」
年的陵或也就是在的心情下，了住他的前，自己的野大，走出自己的一片天。
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