＊心房漩＊

61,282的鼓 38站台

微霜情多沾，悲挹含；注天地，草木寒。(北斗)

２

十九年後的今天，重看《九歌》，又有了另一番感受。原本其感的《》，竟不再是那撼，就表演看，反而得有一薄。和前面神的史意象比起，它成只是念出一些名字，一次史的回。然我知道是深情的凝眸，我也知道些人物的背後，有著史人文的深意，而我一段史一也不陌生，因此有更深厚的情感，但整演出，靠著和的作，是稍嫌薄了些。

我不免自己：什年感得眼底的那一，如今反得薄？未曾改，《九歌》未曾改，莫非改的是我自己？

而我的改，因何而？

回到年空，正是解後，台社於扭曲、、史同文化同徨交的代，、文天祥、林民、少白等烈士所代表的中史，曾被批判台之外的「外史」，而台牲的烈士如莫那道、澄波、王添等等，被台的牲者。在扭曲分裂的20世90年代台，林民用了他的胸襟、包容和之，把他起，〈〉展出前所未有的高度。那不是的，也是史的、情感的、民族的深情凝。那向舞台深延伸的微小而脆弱，延不的光，是生命的微光，也是走向史更深的象徵。家用的光，台社重新，互相凝，互相疼惜，互相抱。或是年它如此我容的原因吧。

然而，空之後，社的扭曲分裂不烈，而史的知文化的同不再如此分歧，以而重的舞蹈作、人名的朗之所成的〈〉一幕，在表的形式上，就得有些薄了。

一者，面作品，不免是以自己在的感情、文化的累、史的知，去感知作，形成自己特的美感。甚至，作要刻意留下某些空白，者可以更自由的以自身的情感想像，和作品重新合，生新意。而一旦空，者的在生化，整看的感受自是不同了。

《九歌》，的是者，是空，是我自己。