《量》就是量光、就是阿陀佛（空老法示）＠佛是人生最高的享受

2022-08-03 12:04:52| 人288| 回0 | 上一篇 | 下一篇

《量》就是量光、就是阿陀佛（空老法示）

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《量》就是量光、就是阿陀佛（空老法示）

引用址：https://www.youtube.com/watch?v=H61R3ba7e2Q&t=301s

小心得：

阿耶，是我我所到眼前一切、想到之一切之「妄心」（人境皆是一，是一自己，只是悟，名叫「阿耶」），也等於是大料，我生生世世量劫的善子影像，都在面、一不漏，起作用，故要多清心、多慈悲心、多念佛，自然善子成熟，命；若是常起心恨心淫心，自然子成熟而人生挫折多而感苦痛。

宗六祖惠能大，在未悟前（若悟，就是妄心回真心，但要才能成佛，故多悟的高僧大德，最後仍然求生西方，因能快速成佛），就知如何修行（也是去生生世世就常在修了，不是一世才修的；我念佛能念下去，也是生生世世常修，只是修成功，能往生西方成佛，故今生要把握、努力），他砍柴不著砍柴相，吃不著吃相，譬如他到山上砍柴，看到多景，美花美草美朵，他不放在心上，有看到好像看到，完全保持心清（他知道如何用功，就是保持清心；我念佛人念佛，就是藉一句佛量念而把念打掉，否不念佛就二情形，一是呆，二是想想西。都毫利益、常增罪），故能二十左右就作出人句「菩提本，明亦非，本一物，何惹埃」。後再月做事（工），了福，且心更清，最後在半夜被五祖他「金」到一半而大大悟。

我一般人心中著太多，喜那（看到好景一定要照下，心中常想看，是法智慧的）、某事那，心中著太重，故以悟。但幸好有佛法，只要一心念佛念下去莫（行站坐皆可念，喝水吃心中一念），三天五天十天一月三月半年一年五年十年，必悟。但其一般人只要二、三年甚至一年半年就能念到「功夫成片」（心中佛相而喜，智慧至少也透出一些些了，只透出一些，但也受用），能力好一的就能自在往生西方成佛（悟）去，故土法相容易成就，只在自己能不能真心念佛。（往生西方後，神通能力佛差不多，德能，不可思！是阿陀佛四十八的加持；就在我世勤念佛，佛光就加持了，故能消罪增智平安也。不但利己利祖先，也利世界生、少天）

今天能遇到念佛法，是量劫以好不容易的，真是希有逢，故要把握今生念佛往生西方，今生，下一世多半在三道中受苦了（生在六道中，在三道的（常去，每次去都受久苦），三善道的短（做人通常也才八十就走完了，太短太短），故要珍惜今生求生西方成佛、永不受苦了。阿陀佛！

一：阿已是人，境界神通比一般神大太多，但境界比不上菩（此指未悟的菩，若是悟的菩，是法身菩（分佛），神通能力也更加大，但是要求生西方快速成佛），菩又比不上佛，而我往生西方，是八地大菩如「量」第十三品中的，「能於掌中持一切（不清佛）世界」，就是我宇宙合一了，所不知所不、分身量度不清苦生，也。

二：古代有典故，有位高僧至少是三果（「」有四果位：初果陀洹（天眼、天耳神通）、二果斯陀含（再出他心通、宿命通）、三果阿那含（再加神足化通，可以分身）、四果阿（漏）），他要了，信相他吃（是福），他答了。隔天，大家高僧送行，某甲得意：我昨天高僧吃了。某乙：「不不！我昨晚高僧吃的啊！」，第三人也不不，是我一起吃的。完大家七嘴八舌自己才是，後才知，有百人都在昨晚在自家中高僧吃。才知高僧能分身百信吃。而我往生西方，不但可分身，而且是分量身，太不可思了！可以在宇宙自由度有苦生，也！

≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡下面文字

【空老法集】

一切佛如、法身大士化在十法界，一切生身法，的是什法？只以此光宣妙法，宣是宣，光是真之之光、真智慧之光、真之利之光。我念法大家就能。法是什法？就是《大乘量》。集本的太妙了，上半段是宋本的「佛大乘量」，後面是《》的「清平等」，合起，妙了！明集本一有出的，不是自己便造的，是五原本的原文，有毫改。佛我的部，集然是佛的意思，佛是便利生，集做到了工作，真正做工作的人必得佛力加持，他做得。部，是法就是部，就是此光明，就是量光、就是阿陀佛。「不是光是法」，部《量》就是量光、就是阿陀佛，部就是阿陀佛在法，我分享也是阿陀佛在法。是法，真法，就是真之。

「不是光是法，智慧光明不二也，此光即真慧也。只以此光宣妙法，乃惠以真之利，亦即光中之妙用」。所以佛要用佛心，佛是什心？佛是真心。什是真心？放下起心念、分著就是真心。那我就知道了，惠能大在碓坊面修什？八月修什？就是修放下起心念、分著，就修。是物境、人事境，他怎待？用清平等待，真心，有妄心。日常生活中不分、不著，不著是阿，不分是菩，不起心不念是佛，真中之真，一真心，一真，修。不要本，不需要坐香，你要真懂。我定的功，要、要拜佛、要念佛，定了好多。五祖惠能定功，惠能自己知道，因他想作佛。

我早年，二十六跟章嘉大，章嘉大的得是非常之，但是意思很深。我向他教成佛之道，怎才能契入佛境界？他告我的，「看破、放下」，就。上呢？上不懂，看破、放下意思太深了，我只懂得皮毛，文字的表面。我向他教，哪下手？告我布施，布施、法布施、畏布施，最重要的是法布施。大乘上得好，《金》得很多，大千世界七布施，比不上人四句偈。一般人不相信，一般人意接受珍，不意你四句偈。什四句偈超珍超太多了？那四句偈在阿耶做了子，以後你遇到佛法，你跟佛有，成佛全靠子，子金不，得了？是真的不是假的。大千世界七不能了生死、不能出三界，佛法能了生死出三界，才叫真正的。中之，上之，於念佛，就句佛，句佛是真法，句佛就是三真：真之、真智慧、真利益。一句佛具三真，什的福你才能到、你才能遇到？