申命21:10-23
21:10你出去仇的候、耶和你的 神、他交在你手中、你就了他去。
21:11若在被的人中有美貌的女子、慕他要娶他妻．
21:12就可以他到你家去、他便要剃、修指甲、
21:13去被所穿的衣服、住在你家哀哭父母一整月、然後可以他同房．你作他的丈夫、他作你的妻子。
21:14後你若不喜他、就要由他意出去、不可他、也不可婢女待他、因你玷污了他。
以色列人若想娶迦南七族以外、俘的女子妻
外邦女子必「剃、修指甲、去被所穿的衣服、在家哀哭父母一月」
以作外邦的女子自己、去的身分和俗
成以色列人的一、被以色列社所接的
是以色列百姓娶被女子妻、必遵行的律例
外邦女子因著合、被接之後，同成神的百姓
享有以色列女子一的利
即使她日後被休，也不可以俘、奴的身份待她
21:15人若有二妻、一所、一所、所的所的、都他生了子、但子是所之妻生的．
21:16到了把分子承受的候、不可所之妻生的子立子、在所之妻生的子以上、
21:17要所之妻生的子子、多加一分他、因子是他力量的候生的、子的名分本他。
人若有二妻，非表明神成一夫多妻制
而是神在人已一夫多妻的情下所作的安排
太福音
19:3有法利人探耶、人甚故、都可以休妻。
19:4耶回答、那起初造人的、是造男造女、
19:5且、『因此、人要父母、妻子合、二人成一。』你有念。
19:6既然如此、夫妻不再是人、乃是一的了．所以 神配合的、人不可分。
19:7法利人、、摩西甚吩咐妻子休、就可以休他呢。
19:8耶、摩西因你的心硬、所以你休妻．但起初不是。
19:9我告你、凡休妻另娶的、若不是淫的故、就是犯淫了、有人娶那被休的人、也是犯淫了。
子承是了保障那些不受之子的利
除了神特的，如，以法取代拿西…
不可因私意，而子的名分、得的之妻所生的子
21:18人若有梗悖逆的子、不父母的、他治他、他仍不。
21:19父母就要抓住他、他到本地的城、本城的老那．
21:20老、我子梗悖逆、不我的、是食好酒的人。
21:21本城的人就要用石他打死．就把那你中除掉．以色列人都要害怕。
父母子的名分是因著敬畏、服神
父母付梗悖逆的子也是因著敬畏、服神
以色列民即使在理家事
也要敬畏、服神的柄
不可自己的感情神的安排
Ps. 的死刑表明，子的罪可能是打父母、咒父母
出埃及
21:15打父母的、必要把他治死。
21:17咒父母的、必要把他治死。
21:22人若犯死的罪、被治死了、你他挂在木上。
21:23他的首不可留在木上夜、必要日他葬埋、免得玷污了耶和你 神所你之地．因被的人是在 神面前受咒的。
人若犯死的罪、被治死了
首要被在木上示
百姓知道被的人是在神面前受咒的
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