心要用智慧和耐力磨，才能清澈明，光可人。
故事生在日本。有小男孩，父在他很小的候就往生了，因此由母力。
有一天晚上，小男孩做了一，自己到一座大寺院，寺院後面有一座藏。面除了有很多之外，有多大小不一的子；但是面上大多了灰。看到多子，小男孩想著；如果我能拿一面子送，那多好啊！
小男孩有了念，藏外面了一位老和尚。老和尚看到小男孩就：「你在做什呢？」
小男孩跑到老和尚面前，恭敬地行：「有多子，我很希望能拿一面回去送。」老和尚很慈祥，手就拿了一面子小男孩。那是一面很小且灰的子。小男孩心想：「我要的是那面很大且亮的子啊！」不，他是很恭敬地接受了。
老和尚看出小男孩有些疑，就道：「怎啦？」
小男孩老地：「您！可是，我想要的是那一面很大、可以照人的子啊！」
老和尚：「有面小的就可以了，你要把它『』大，成熟可以拿到川去擦拭、磨光。」完，老和尚就不了。
醒後，小男孩告生的事。他：「是一好！人人心中都有一面心，只要勤於擦拭就光。你川，不定以後可能到川修。」小男孩了，得「川」是自己可以磨心的地方，於是默在心。
了天，小男孩和村的孩童相到附近的河玩耍。那有河，相距不。奇怪的是其中一河流水清底；另一河水很污。，有一位和尚在污的河水中洗。
小男孩看了，心想：位老和尚可能是外地的，不知道有一清澈的河水。便叫道：「和尚，不的地方，有一很清澈的河水，您可以去那洗啊！」
和尚看到小男孩得清秀慧，即回答：「平常人有分心，但乾或的水我有什分。」
小男孩了，口而出：「哦！是啊！但是您洗不是因了才要洗？我，的用的水洗才乾，可能是我心境的分吧！」
了小男孩的，和尚自己才的竟然前後矛盾——他因了才拿去洗，就是分啊！在分之中又不分，真是自相矛盾！於是，和尚便回找小男孩。
小男孩正在河石，和尚便小男孩：「你什要石？看看！一望的大地都是石，量，你得完？」
小男孩抬起：「石是不。但是，量也是一始呀！」
再次到小男孩如此慧的答，和尚知道小男孩是可造之才，如果他埋於村野，在太可惜了。因此，要求小男孩的母，希望小男孩到比教山去栽培。
小男孩的母解出家修行，可以奉於人群，就答和尚他出家。到了比山，小男孩小沙的矩始修，直到大成一位青年比丘，他的法名叫做——源信。
源信比丘不但十分用功，而且慧人。二十多，寺院即派他到城城主法。他很高，於是信回去告母：「我於成功了，我已有格城城主法……」母回信道：「出息！我希望你在那修能磨亮、大你的心，以利天下生。你竟然只因可以一位城主法便得意忘形，在是太出息了，怎有所成就呢？」
看到母的信，源信非常愧，下定心到比山深——川去修。由於他心努力，後就在比山一宏教化，成日本僧界的一位大教育家；他的道德昭彰，普受大景仰。
我的心中也都有一面子，面子必靠自己去磨、勤拂拭，才能光亮照人。
本文摘自 法著作 「古今」
