了保障未的安全幸福，我不能有蓄的。凡是懂得蓄的人，便考哪一家行的哪一法，才是信用最好、利率最高的。以佛法，蓄可分有限及限、及永久的大。存於人的行，是有限而的；存在社，是限而永久的；存於三是限永久而的。因人的行存款，只有你人及少人可以提用；社存款可大至全世界，久至地球；存於三可大至十方的量世界，久至的未三世。我的生命是分段的，故在三存款的中，我都及蓄。
布施，是度生最好的方法，也是修行菩道的基方法，更是藏的存款方法。布施可以分成施、畏施、法施三。
（一）布施：有外：1.若以一切、不等身的附物做布施，是外施；2.若以做工，以力、智力、技、知能乃至用身生命布施，叫作施。
（二）畏施：助人，人得威、恐怖的自由，叫作畏施。佛的人能持五戒：不、不、不邪淫、不妄、不酒，便可他人五安全感，例如持戒的人，能施予人不被害的畏，因此五戒又被五大布施。
（二）法施：布施之中以法施最上乘。凡是以自己所解的佛法教化生，即是行法布施，但是像四、八正道等，些佛法的道理深，位不懂有，只要懂得因果的道理，把因果的道理告人，就是法布施。或是只要知道：「布施的人有福」「慈悲有人」，把些告人，也算是法施。如果都不出，最有效的法就是念「阿陀佛」，念了佛以後，有可避，有可消，有可以成。
本文自「四佛子共勉」
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