
* 者羽雯
二○○六年五月初的中,全沉浸在金周假期的逸氛中,北京天安人如。四十年前此,北京正生著中代最大一浩劫文化大革命。
■ 禁忌 人敢公
年毛一手舞群向家及攻,「大的毛主席」成全中盲目崇拜的象,就在天安上,一是自全各地的群,其中有不少是青年骨的兵,群人在毛江的鼓下,以「破四」名走出校,向社,展了腥血雨的十年。
一的,但廿一世的中人,可是四十年前的魂?在中,一直是不能公的。
中方研究位一名主管,和政府有明文定不能念,但也可以活念。很多文革事人都在,政要、媒名人都有,若要所有事人都出罪,那呢?能持治的正性?
■ 痛苦 作家出
去年中文上出了本以文革代作背景的小,像余的「兄弟」、醒的「天口」、西的「後悔」,不而同地刻那特殊的代。其中最火的莫於章伯之女章和的「往事不如」,章乃器的子章立凡的「往事未付」。
耐人味的有,今年恰是毛、周恩逝世卅年,市上早已是各回充斥。是章和下的民主派人士,或者毛周中的「代人」,他是官要不足以文革全貌。
■ 中世洲
余到「兄弟」作形容,文革是一精神狂、本能抑和命烈的代,相於洲的中世;而代中是一理覆、浮躁欲和生象的代,更甚於今天的洲。一西方人活四百年才能天壤之的代,一中人只需四十年就了。
■ 往 火商品
中社文革的注,正朝一失焦、商化的方向前。器操控的媒中,有任何於文革四十年的,但在民,北京多小公高唱文革歌曲、板抒自的中老年人下工,以及小而可的老三人同往,乃至於多仿文革代人民公社食堂,由小兵跑堂菜的餐,以及兵徽章、毛、宣等文革象徵的品,商。
文家巴金在廿年前就倡建文革博物,底反思教育後人,但他去年世,心仍未官方回。
■ 罪行 仍未坦然面
曾是革命一的中社科院研究徐友,中人在面史罪行,其法像二後德人一般坦然面,真心悔改。
徐友,掩埋史的罪不在中人的民性格中找,因人的淡忘不出於心理上不能承重,而且是受到制、威,感到恐。在中,出真相是再困不、再危不的事。
■ 信仰 在中消失了
徐友指出,文革束同也了社的盲信,但此中人也不再有信仰,中思想界最近十年一直在究竟要不要有信仰值。文革後的中人什都不信,信仰真空的果就是道德真空,什都了。
■ 教 仍然可
一名出身老三的深者,中共然知道信仰真空威真空只是先後的,不第四代人拿出的策是教式的「八八」,要全努力,反而不少人街的想到文革年代的大字,反感或是嘲皆有,是四十年前的史已消解了人民、一切的信任,在有全面填道史前,再多精神文明建,恐怕只是塔於沙。
【2006/05/08 合】
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