＊ 者羽雯
二○○六年五月初的中，全沉浸在金周假期的逸氛中，北京天安人如。四十年前此，北京正生著中代最大一浩劫文化大革命。
■ 禁忌 人敢公
年毛一手舞群向家及攻，「大的毛主席」成全中盲目崇拜的象，就在天安上，一是自全各地的群，其中有不少是青年骨的兵，群人在毛江的鼓下，以「破四」名走出校，向社，展了腥血雨的十年。
一的，但廿一世的中人，可是四十年前的魂？在中，一直是不能公的。
中方研究位一名主管，和政府有明文定不能念，但也可以活念。很多文革事人都在，政要、媒名人都有，若要所有事人都出罪，那呢？能持治的正性？
■ 痛苦 作家出
去年中文上出了本以文革代作背景的小，像余的「兄弟」、醒的「天口」、西的「後悔」，不而同地刻那特殊的代。其中最火的莫於章伯之女章和的「往事不如」，章乃器的子章立凡的「往事未付」。
耐人味的有，今年恰是毛、周恩逝世卅年，市上早已是各回充斥。是章和下的民主派人士，或者毛周中的「代人」，他是官要不足以文革全貌。
■ 中世洲
余到「兄弟」作形容，文革是一精神狂、本能抑和命烈的代，相於洲的中世；而代中是一理覆、浮躁欲和生象的代，更甚於今天的洲。一西方人活四百年才能天壤之的代，一中人只需四十年就了。
■ 往 火商品
中社文革的注，正朝一失焦、商化的方向前。器操控的媒中，有任何於文革四十年的，但在民，北京多小公高唱文革歌曲、板抒自的中老年人下工，以及小而可的老三人同往，乃至於多仿文革代人民公社食堂，由小兵跑堂菜的餐，以及兵徽章、毛、宣等文革象徵的品，商。
文家巴金在廿年前就倡建文革博物，底反思教育後人，但他去年世，心仍未官方回。
■ 罪行 仍未坦然面
曾是革命一的中社科院研究徐友，中人在面史罪行，其法像二後德人一般坦然面，真心悔改。
徐友，掩埋史的罪不在中人的民性格中找，因人的淡忘不出於心理上不能承重，而且是受到制、威，感到恐。在中，出真相是再困不、再危不的事。
■ 信仰 在中消失了
徐友指出，文革束同也了社的盲信，但此中人也不再有信仰，中思想界最近十年一直在究竟要不要有信仰值。文革後的中人什都不信，信仰真空的果就是道德真空，什都了。
■ 教 仍然可
一名出身老三的深者，中共然知道信仰真空威真空只是先後的，不第四代人拿出的策是教式的「八八」，要全努力，反而不少人街的想到文革年代的大字，反感或是嘲皆有，是四十年前的史已消解了人民、一切的信任，在有全面填道史前，再多精神文明建，恐怕只是塔於沙。
【2006/05/08 合】
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