
思想言,始行
哲的迷出口
黑格思想推入言的旋。
在那,概念彼此,理性被精神吞。
言不再是思想的,而成思想自身的。
每一都在,每一句子都在反思上一句子。
克思出生於迷之後。
他懂黑格,也看穿黑格。
他明白,若思想只能在言中循,它就永法地。
因此他不是背哲,而是哲重新回到。
一,正是「言走向行」的端。
言的重置:精神到物
克思不是用另一理反黑格,而是改了哲的出。
黑格精神出,克思出。
他言重新接到生、身。
在,不再是抽象的,而是社的反射。
他「理念」原「」,「法」原「生程」。
因此,黑格下的「精神」在克思手中被倒成「物的」。
哲不再只是看,而是介入。
言也不再自我反思,而始描述的化。
是哲的一次「降落」
空回到地面。
抽象的理性回到真的矛盾。
克思哲第一次有了度方向。
思想的重生:描述到
克思的革命,不在口,而在言的。
他「思想」名成。
不再是「我思」,而是「思如何改」。
言此不再是理性的舞台,而是行的工具。
不是哲的拒,而是哲的拯救。
黑格把哲送迷;
克思它再次踏出。
他明:真正的思想不是逃的高塔,而是能穿透的壁。
穿透性,哲重新回到人之中
在、在社、在每一被迫思考的人面。
哲因此不再是「思想而思想」,
而是「存在而思考」。
克思有摧黑格,而是替思想了一扇窗。
透那扇窗,言不再是深的象徵,而是的呼吸。
哲不再只於院,也不再被文字束。
他思想重新落地
那一刻,哲言的迷中走出,
了行走。
文章定位: