形的隔措施
空不中立
在日本的大都市，商住宅表面上只是能分工：一是交易密度人流效率先，一是居住安日常供先。但你把目光路面的人潮退後半步，「被看、被留置」的角度去察，便分工背後存在一套定作的「空」制。城市表面追求秩序效率，以域服配置，不把人群分、分流、分段地安置，「可的繁」「被收容的停」同成立而互不干。本文的核心命非道德指，而是揭示：空不中立，空等同制度的一部分，它在不需要宣示的情下，悄然定人的。
分的形
首先是。都市的境看，分（zoning）能降低外部性突、提高土地使用效率；然而在中，它也生行的「性」。住宅的施合— 高密度便利店、社超市、社福、二手/折扣店、可租租市 — 成了完整的「低摩擦日常」。的很清楚：即便在精神能量低迷或能力不足的，你依然可以把生活持在同一小半完成 — 得到、吃得到、看得生、得去。言之，制度降低了持存的成本，但同也降低了跨出社界的因。持成本明低於移成本或入成本，「停留」就成理性的，久而久之化一被的人生律。
商的展示舞台
此呼的是商的位。若你把商核心理解城市的「展示舞台」，多看似零碎的便成：公共座椅刻意稀疏以避免用，公共所少或身於付空，便利施格品配置向客高交易斜，治安保全法取「定、持流速」的策略。些安排不必有意，它只是保舞台能持乾、明晰、奏分明的交易光；代是把非交易—或力交易—的人排除於面之外。果就是：商成「可性被高度管理的空」，而住宅成「可持生存但低可度的空」。二者各自成目，彼此少干。
精神域的共
此，「精神—生活域」之的共慢慢固。一人期在被律的域，日常策以「省能量、避免、最小改」先；而空也用更完整的供回偏好：夜折扣、短距可、熟悉的供者、低判成本的交易。於是，心理空互相放大方：低化低移，高可及性又反向化低。非意志的失，而是性因期偏向「原地合理化」，最被迫之，「的渡」成「期的」。也是你在住宅更常到「精神萎靡」群像的原因：不是因他主退，而是空把他定地留在。
柔性隔的作方式
治理角看，其是一「柔性隔」。它有告示，透供配置、格曲法奏，建立出一足以定人群分的道。城市管理者，做法具三可取之：其一，社成本以「分散吸」方式被住宅消化；其二，商舞台的可面保持乾高速；其三，突在低可度空被提前「去公共化」。但期社性的角度衡量，代也清楚：群之的接面被，流性向上通道被形提高，公共性被商性社性而萎。可被看的只有交易成功面秩序，被安排不被看的便是疲弱停，城市的像就愈愈偏向一事。
混合街廓的可能限度
值得注意的是，日本非只有性的分。多城市在微尺度存在混合使用的街廓（如里商店街、沿站前、老住宅小店混的），它提供了「薄接面」— 在地低供微型交易生活工作有互。然而，光、地期待治安想像加，些薄接面容易被再商品化或再，逐步失去作「」的社功能。句，混用不自等於公共性；需要在治理上持持某「可停留、可偶遇、可低成本」的性，薄接面才不退化的商走廊。
象的
回到你提出的察：住宅「什都有」、特定段降、日常在地可得；商「非消者以落」，因此「精神萎靡者」少出核心、而「市容」看似不受影。些象在理上是的：住宅的低摩擦供低了外出；商的高抬高了入成本；端共同把人在「合理停留—理性避」的。不需要，只需要遵循效率—秩序—可性三目函，果自然被推出。
找接性域
若把野再向前推一步，不在於「是否取消折扣、是否在商多椅子」，而在於能否造更多「接性域」：既非住宅供、也非商展示，而是允低、弱交易束、社接的空——例如以里的公共房食物共享站、有工媒合功能的社型工作、交通的放式共用客角。些不是要把住宅的人「推出去」、也不是要商「被」，而是「停留到」增一可以承受的中梯。城市提供了「低、低成本接、低度交流」的繁，人空的互相放大才有可能向正向螺旋。
：被看不被看
最後，我可以把命凝一句：城市其早就替你分，且透空把分常化。商展示「值得被看」，住宅安置「不被看」；而你住在哪、日常在哪完成，定城市以什角度看你。承一不是了悲，而是了在城市治理上出空，「被看的繁」不必建立在「被去的停」之上，「被安置的生活」仍然有向外的光。
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