不是自然，而是制度安排
在代社，我常以「年」是生物律，是自然程。但事上，「婚年」不是自然物，而是由制度、文化和政策共同建的念。
像是「30 前要婚」、「35 之後嫁」、「高」些法，其都不是自然律，而是人地人生的切成不同段，予值判。不在於本身，而是些由定、何要定、最後又是得益？
年如何成力？
「年」被切人生角色的依，它就不再是的字，而是一施的方式。
我常到些：
「你今年呀？唔下婚咩？」
「再唔就市啦。」
「你唔想四十都一人？」
表面上像是心，上造焦。些句把和值在一起，令你得自己「必」照著本走，否就等於落後或失。
「婚年」的本哪？
重不在於「婚」，而是定什叫「婚」？
保告、政府人口政策，到媒、家庭期待，社各言和息都在默契地推一一的人生模式：定工作 → 婚生子 → 有房。
在框架，「未婚」被不完整，「晚婚」被，「不婚」甚至被排除在言之外。真正的影，不只是下的力，而是未想像的限制。你相信「某年就完成某些事」，其也等於放了自己定未的利。
外部力到自我疑
力的可怕之，在於它最後化。社的音一致，你始自我查、自我加速，甚至自我疑：
「咪太先始？」
「解仲未到人段？」
「咪我自己有？」
不是你不努力，而是因你已被一「固定奏」影，忘了人生的步伐本由自己整。
：留下的空
真正值得追的，不是「婚年是否合理」，而是——我有有的空？
一健康的社，不是只容你「一做」，而是允你去：「要不要做？」
我「婚年」，不是否定婚姻，而是拒把人生成只有一本。
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