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2012-12-06 16:22:10

自武功

追求外在的,引人的欲的自我展和成就追逐,一欲引令一人的欲,而且迅速,是物稀的始手,是勾欲念的引心思,的效而面而立,可以明解世界的原因,或人一生茫目不自知...

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2012-12-05 16:57:32

改....於心

道理的推演,永不自我,而客最多在於多方的察整理,可以得到的理想的途和思索,但客是包含主和自我的背景.改之,就在永法以人的套用於自己或某人,因和自我跳的自,是自我和...

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2012-12-04 14:18:22

得失值

失得是那的人在意,所以人的心也在的和失中界定的自己的如何未短效的得失可以用快和心衡,但期的你,的在意,就是自己要的值了!命是人著的一直,自己的遭遇和心的不找出更...

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2012-12-03 16:31:15

察-----

看,察,心的察,看到,明相中,假目明立,的名外更多的,因此人受限於文字名,所以往往以知道了,能出那字,言,就自己已完全了解,而定那西,那件事就是如此了,但仔想想,一件西,有...

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2012-11-30 15:00:09

,是很好的工具,於心可以身地的用人的角度感人的境,然上每人都有力,但放下心的,自己,感人,化各自的持,也你,替人想自己,吃是自己,但那是始,越...

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2012-11-28 17:17:08

不同和步

多元的值,多不同的重看法,求快,自我,求得自我最大利益的是主,每的人的根性,不同,方法各,有的不方法手段,用完即,速食的文化,人不同值也人解不同,但也是你不的不承的大...

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2012-11-27 16:55:39

追求不完的自我生活

感情,事,家人,朋友..都不生活,生活可以很,也可以很可以就是意的虎的生活,也可以意到精神面,更深的把握自我,有人是完美的都完美有,所以都有缺口,就算是完美了,自己都不得...

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2012-11-26 16:17:13

水常流的思考

人不同的值,因累的,和所生活件不同所以有差,但大自然有行的道理,和老祖先的多明,也看太保守了,也因,在社人的想要有何不可和法律的刻板,造成人合法,但不再看重情理思考的...

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2012-11-23 16:06:36

的始

生命中的人人份,是可是到段落的相互矛盾不就是在於人,的看法知,但若於心的珍惜和不,生命的憾不,也能另一的方式去看待,是好是於未就是靠自己悟,看透而新意..............

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2012-11-21 14:38:00

影之心,影之眼

人著於而被的而,欲是好是,人的值人是有趣吧!想要得到的,但不自的陷入,身,全部的心思而落,反而易退一步,清心寡欲的看破那所在之境,如同照相取景,照成就在於框,隔限的那小框,但...

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2012-11-20 17:18:21

大的西五花八,永想不到的,但也永缺一件的那一但再多的商品,有人可以用的得到幸福?相信不可能的,但需要那多,的再多,足什?用?我想也非一定要的,世界的黑手, 那人私...

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2012-11-19 16:29:43

否定自己

停在生命中的一段,是呆,迷惘了,或是感停了下,那海中似曾相的感,要生,或未生的,一情境,好的不好的,的念意的 ,往往人有循的莫之深的感,那循,若往的想落入...

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2012-11-16 16:32:25

意

人之所困,之於心外,有就是生活的自我感困境,而自我感的困主要就是性,喜和不喜,另外就是期性累著自己不意的生活模式和所自我客的件的,社有一定的地和兢比的值地位...

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2012-11-15 16:59:34

思

同一件的事件,不同的心和思潮有不同的念但人心的是看不自己的欲望,或是看似有限的利益,所以生了分心,而生消不息的循 ,但若想一下自己的心,自己就始分思考,那心,...

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2012-11-14 16:14:51

和放,之於和消,事情的看待,是有目的和理由所怕和所,往往是缺乏和有的那天差地,如同角色的不同和本身特的特性,就是那的法衡和通,那什是人人相通和互益的西呢?是欲...

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