1 firsh 2014-05-05 12:18:08 +08:00 活到老学到老,别太苛求自己,顺其自然就好。 |
![]() | 2 ddyy 2014-05-05 12:21:42 +08:00 是不是看到那个关于“情商”的帖子想到的? |
![]() | 3 wu181184 2014-05-05 12:36:03 +08:00 《失败的逻辑》花了整本书来说明这个道理 |
![]() | 4 Aether 2014-05-05 12:36:37 +08:00 仅仅如此还远远不够。 单一变量或者多变量都和这个真实的世界相差太远,都是人类简化真实世界的方法(讽刺而痛苦的是,包括这句话本身在内。) 也许你会喜欢考虑一下“色谱”?曲线,渐变,边际值,都是更好的思维方式。 |
![]() | 5 lukic 2014-05-05 12:44:15 +08:00 朝闻道,夕死可矣。年轻人不要那么急躁。 |
![]() | 6 pipi32167 2014-05-05 12:51:40 +08:00 再想一下,也许因果决定论就会被抛弃23333 |
![]() | 7 mahone3297 2014-05-05 12:56:56 +08:00 lz能举个例子吗? |
![]() | 8 kafkakevin OP @ddyy 不是 |
![]() | 9 est 2014-05-05 13:30:45 +08:00 我觉得还是单一变量。 你去行动,事物才有希望改变 如果你不行动。事物绝对不会改变。 哈哈。 |
![]() | 10 kafkakevin OP @mahone3297 最近无心看书,项目也不忙,上午躺着椅子上瞎想,突然就蹦出这个念头,紧接着发觉内心深处一些片面的看法,回忆起这两三年来的经历,觉得挺符合这个结论的。 |
![]() | 11 akira 2014-05-05 14:01:20 +08:00 40才是不惑,你才26,早呢 |
![]() | 12 mahone3297 2014-05-05 14:21:25 +08:00 @kafkakevin 最近无心看书,项目也不忙,上午躺着椅子上瞎想 羡慕嫉妒恨啊。。。 |
![]() | 13 kafkakevin OP @mahone3297 羡慕个蛋,我都想死了,这总是看不进去书,天天被危机感折磨…… |
![]() | 14 HowardMei 2014-05-05 15:17:10 +08:00 其实不仅仅多变量啊 :-) 我曾经想过,因果律若形式化表达为 F(x1, x2, x3, ... xn, t)=>Y(t+dt) 此处:x1, x2, ... xn 为因,F为缘(借用佛教名词),Y为果,t为时间 1)假设 F 本身刚性足够,是常函数,那么这就是一个决定性因果环境; 2)假设 F 本身受x以外因素推动变化,是时变函数,那么这就是一个周期性的半决定性因果环境; 3)假设 F 本身受x推动发生变化,是复杂函数(临时命名),那么这就是一个混沌的非决定性因果环境; 自然界,第1)类比较常见,多数微观环境都可以做到恒常,加上区隔分离技术不断进步,决定性因果推断在科学上大展宏图,越来越多的决定性规律被发现; 生物、地质界,第1)2)类比较普遍,很多决定性研究的时效性大为局限,区隔分离也无法完全做到,科学威力不如自然界那么大; 经济、社会界,这三种F都存在,受法制规章、道德风俗强约束的社会小环境,是第1)类决定性因果环境;受气候、季节、教育、科技进步、生产力节奏约束的社会大环境,是第2)类半决定因果环境;然后就是受人群博弈推动的第3)类非决定因果环境。 西方强国和中国历史上的秦朝,社会体系建立在全民军事化的基础上,法纪、契约刚性约束有力,第3)类环境主要集中在政治、经济领域;中国自秦以后,刚性约束很少,个体自由度远远大于西方,很多社会事务由人群即时博弈推动,第3)类环境充斥于经济、政治、生活各层面,儒家教条的约束力和法纪相比,十分微弱,特别在博弈激烈时,荡然无存。 1949年以后,中国因为军事化和学习西方,类似秦朝的刚性约束重新回归,社缘F固化,一直到文革,社会环境重新由群体博弈推动而混沌化,后来也有所反复。到今天,成了一种前所未有的奇景。。。 比如:西方宏观经济学本来就过于简化,遇到中国这半刚性半混沌的奇特社会环境,更是牛头对不上马嘴。然后看学西方民主学断片了的各种失败国家,基本都是法纪松弛,社缘F属于复杂函数,前景混沌无法预测,即便有同样的原因,得到的结果却往往出人意料。 BTW,社缘F越混沌,局部恒定的环境越难得,个人要想通过自己努力,输入(x1,x2,...xm)得到某个确定结果Yx,就越受环境本身左右,对心智挑战也越大,要求智商、情商双高,很烧大脑的。 |
![]() | 15 cnsun 2014-05-05 16:32:07 +08:00 @kafkakevin 楼主 拿什么来拯救你。。。 这个道理在高中马哲里边就已经说明的很清楚了!除了共产主义理论之外,马哲讲的其实还是很深的,就看你的理解力了! |
![]() | 16 Erbied 2014-05-05 17:48:23 +08:00 朝闻道 夕死可矣 |
![]() | 17 circsqua 2014-05-05 17:52:12 +08:00 不晚,但还不足。 |
![]() | 18 kafkakevin OP @circsqua 说说听听 |
![]() | 19 circsqua 2014-05-05 22:44:21 +08:00 via Android @kafkakevin 先有鸡先有蛋,概念的定义和变化,着重 矛盾论,着重 悖论 特殊性与普遍性 批判,着重 概率,正态分布,小概率事件 阴阳,善恶,着重 实践与理论 泛灵论,一神论,多神论,无神论,不可知论 决定论,宿命论 犹太,基督,东正,天主,新教,伊斯兰,逊尼,什叶的关系 以上如果做一定了解和体会,可以更加深入理解世界是如何变化的。然后会发现很多争论是相当可笑的,无数结论是多么的片面。 |
![]() | 20 lifechan 2014-05-05 22:50:55 +08:00 全面是需要,但很,你一著於看,就於某一,而忽略了,佛恒河沙量的世界就是在全面然的智慧程度。 其你只需要粹的做好做的,而行,全局是著你走的,且是刻化充了生命力量。 可以看看最近流行的一,是四太系的,微信看到的,近人面的真世界。 |
![]() | 21 kafkakevin OP @lifechan 关键词? |
![]() | 22 lifechan 2014-05-05 22:58:17 +08:00 |
![]() | 23 takato 2014-05-06 10:39:19 +08:00 我觉得那是因为你还没把变量看全啦。。 |
![]() | 24 goodboy 2014-05-06 11:43:06 +08:00 @kafkakevin 整天闲着,没有充实的计划安排,真的是度日如年,人生的美好时光就这么虚度过去了;数年之后,回想起自己曾经虚度的时光,该作何感想啊! |
![]() | 25 kafkakevin OP @goodboy 不用数年,现在我就能回想起来几年前虚度的时光, 我这个状态已经2年多了,就是对任何事物都不感兴趣,焦躁,莫名其妙的情绪波动, 时至今日,无所谓了,混吃,等死,未尝不好。 |